Fresto's InSanITy

منبه

2012-02-04T19:45:00.000+02:00

حان موعدالاستيقاظ يا أبناء بلادي، أنا أعرف بأن الطقس بارد، و بأن الجسد يحتاج للكثير منالنوم لعبور الشتاء و توفير الطاقة لمواجهة الأمراض و الجراثيم و الفيروسات، خصوصالانخفاض مستوى المناعة عند البشر في الجو البارد عموما، و تحول الطاقة الكامنةفينا لدفع الحرارة في أجسادنا في معركتنا الأبدية للبقاء.

لكن، و بسببضرورات المرحلة علينا الاستيقاظ يا أبناء بلادي، فالذئاب تنتشر في الوديان والشوارع و الغرف السوداء و خلف الشاشات. و ابن آوى خلف الجريدة، هو يستطيع رؤيتكمجيدا بسبب الفتحات الصغيرة في تلك الجريدة، و عندما يحمل حاسوبا لا يحتاج لفتحات،فالعالم أمامه ككتاب مفتوح و ما عليه سوى اختيار الصفحات ... ابن اوى يقف أمامأبوابكم جميعا يتربص بكم واحدا واحدا و ينتظر، و عندما يغلبكم النوم تماما وتسرحون مع الملائكة سيعرف هو ذلك، و سيخبر تلك الذئاب لتهجم على رزقكم و تأكل حتىأولادكم.

العدو يزداد شراسةيا أبناء بلادي، و المعركة ليست على أطراف الجبال كما كانت في الماضي، المعركةالان في بيوتكم، واحدا واحدا ... شاشة صغيرة أو كبيرة في بيت كل فرد فيكم يطلقعبرها كافة أنواع الأسلحة الخفيفة و الثقيلة.

استيقظوا يا أبناءبلادي، فالمعركة أصبحت معركتكم الفردية، الممارسة اليومية قد تكون إما فعل مقاومأو فعل للعبودية، ولا خيار ثالث أمامكم، فالعدو أعلن وفاة الخيار الثالث و منذفترة طويلة.

العدو استغنى عنالصواريخ العابرة للقارات و التهديدات بالقنبلة النووية .. على الأقل في الفترةالحالية ... هو أعلن بأنه سيستخدمكم أنتم وقودا للحروب الأهلية.

استيقظوا يا أبناءبلادي، العبادة خير من النوم، فالصلاة عبادة، و العمل عبادة، و الجهاد و المقاومةعبادة.

ولا بد من التذكيربأن هناك فرق كبير، و كبير جدا بين العبادة و العبودية.. فالعبادة لله ... و العبودية التي أتحدث عنهاهي للبشر أو للأشياء من صنعهم ، و هذه العبودية تعني مباشرة بأن تكون دون البشر.. فأن تكون عبدا لشخص اخر فهذا يعني بأنك دونه، كما أن الأشياء من صنع البشر هي حتمادونهم .. و بالضرورة.

و هناك من يتعمدخلط المفهومين في هذه الأيام، خصيصا اخوان الشياطين من ابناء آوى، هم يتلفحونبعباءة الاسلام و الاسلام منهم براء. و نحن نعرف أن من يعبد الله، لا يمكن أن يكونعبدا لغيره، الله يمثل الكمال بعينه، و كل شيء دونه ناقص. سواء بالمفهوم الاسلامي،أو غيره من الاديان و الافكار الانسانية عموما.

و ابناء آوى ياابناء بلادي يقيمون الصفقات بالسر مع المستعمر الامريكي، القاتل اليومي الذي لميتوقف عن القتل و التدمير منذ وصوله لارض الهنود الحمر و حتى اللحظة. من يضع يدهبيد الشيطان يكون عبدا له، هكذا كانت المعادلة منذ غابر الأزمان مرورا بفاوستووصولا لهذه اللحظة.

هم يجاهرونبالاسلام لأنكم انتم يا ابناء بلادي مسلمين و ليس لأنهم كذلك. هم يريدون اختراقكمو كسب ثقتكم، لتمرير صفقاتهم مع المستعمر و اعطاؤها الشرعية عبركم. تماما كحكاية"ليلى و الذئب" التي عرفناها جميعا و نحن أطفال!!

و اذكروا يا ابناءبلادي بأنهم يتقنون تقليدكم جيدا، ففي أرضنا في تونس هم منفتحون و علمانيون ويعينون وزيرات دون حجاب، أما في مصر بلحى طويلة و نساؤهم منقبات يلبسن الأسود منرؤوسهم و حتى أخمص قدميهم، و اذكروا يا ابناء بلادي عهودهم العلنية بالمحافظة علىمعاهدات الذل مع الصهاينة. و في أرضنا في فلسطين حملوا السلاح بضع الوقت كي يحصلواعلى ثقتكم و من ثم قرروا فجأة وضعه جانبا و تأجيل القضية.. اذكروا جيدا بأنهمجميعا ينتمون الى تنظيم واحد و مكتبه في لندن عاصمة المستعمر الانجليزية .. ما هذاالتناقض؟؟ و هل يمكن خداعنا .. بلحية ؟

الخطير يا أبناءبلادي هو أن صفقاتهم هذه تشمل الحروب الأهلية و القتل و التدمير و استمرار التبعية،هم الأداة الأخطر للرجل الأبيض .. و لكنها محلية.

اذكروا يا ابناءبلادي بأن قبلتهم الحالية هي قطر، الدولة المحتلة بالكامل عبر كل من قاعدة العيديدو السيلية، و العيديد هي أكبر قاعدة أمريكية جوية في المنطقة، أما السيلية فهيأكبر قاعدة عسكرية لأمريكا في العالم أجمع.

استيقظوا يا ابناءبلادي ... و اعذروني على التكرار و السجع، كما تعذرون المنبه و تعيدون ضبطه على نفس الموعدقبل النوم في كل مرة.

فراس محادين

بيروت، 4 – شباط – 2012

أدب الكتروني

2012-02-03T08:56:00.000+02:00

مساء كهربائي - من تصويري
Nikon F80 35mm, 70-200mm lense (Macro), 400 Plus Kodak Film

كرت

كرت جديد يضاف الىجيوب معطفي، الى جانب الهوية و رخصة القيادة و بعض كروت العناوين لبعض الشخصياتالغير مهمة، كرت جديد لحسابي البنكي الجديد والفارغ حتما بانتظار راتبي الشهريليعود فارغا بعد فترة ليست طويلة، للدخول في دوامة العمل و الراتب و الديون والتفاصيل الصغيرة، الصغيرة جدا.

"عليك ادخال هذا الرقم مرة واحدة عند أول استخدام للكرت الجديد، و منثم عليك اختيار رقم سري جديد، احفظه و لا تدونه في أي مكان، و لا تعطيه لأحد،خصوصا عبر البريد الالكتروني أو برامج المحادثة أو الرسائل الهاتفية، و في حالضياع الكرت عليك الاتصال على أحد الأرقام التالية: ..."

إحفظ الرقم، هكذايقولون ... تنهدت طويلا و انا أعبر ليل المدينة الباردة.. رقم جديد علي ايجاده.. وحفظه أيضا .. و يجب أن يكون الرقم اعتباطيا تماما دون أي ارتباط بي و بما يجعلنيأنا ... ولكن .. هل يعقل ذلك؟!

تنهدت طويلا .. ربما سأستخدم ذكرى لقصة حب عابرة، و لكن .. ربما سأنسى تلك الذكرى أيضا.. فهيعابرة .. هم يطبق على صدري .. وريثما أجد الحل .. سأتجنب تلك الالة قدر استطاعتي

***

سيجارة الكترونية

توقفت عن التدخينلأجل حبيبتي، و رغم كافة الوسائل المتبعة للبقاء بعيدا عن السيجارة ما تزال الرغبةبها دفينة، و ما زلت في حالة مقاومة مستمرة، فالمقاومة بالنسبة لي المنزلة الأرفعفي الحب، و أكثرها رقيا، و أصالة، و انسانية.

منذ بضعة أيام جاءأحدهم و بيده سيجارة الكترونية، لم أصدقفي البداية.. و لكنها كانت حقيقية. أثارت فضول أحدهم لدرجة الدهشة، و كانتالمحادثة بينهم عن تلك السيجارة طويلة، فهي لا تحترق في الحقيقة و انما تحمل ضوءاأحمرا في مقدمتها يضيء فقط كي تشعرك بأنها تعمل في الحقيقة، ربما لإكمال الطقس .. أومن باب تسويق المنتج ... لا أعرف بالتحديد

و المدهش أكثر هوالدخان الأبيض الذي يخرج من فمك عندما تدخنها، و هو في حقيقته مجرد بخار ... وهميشابه لعبة الطفولة في الايام الباردة، عندما كنت طفلا كنت اضع عودا خشبيا صغيرا في فمي ثم أنفخ الهواء الحار منجسدي ليتحول الى بخار يشعرني بنشوة الرجولة.. ذلك كان وهم الطفولة على كلالاحوال..

و يمكنك ايضا استخدام السيجارة الاكترونية أيضا في الطيارة و المكاتب و أينماذهبت، ليس هناك قوانين تمنعها من الدخول لأية مكان، تضعها في جيبك ببساطة و تخرجهاهكذا و في أية وقت و تدخنها قليلا ثم تعود الى الجيب دونما أية أضرار جانبية واضحةو معلنة ...ـ

أنا شخصيا ... سأختار حبيبتي .. لا تلك السيجارة

***

هوية

أحدهم حاول سرقةصفحتي الالكترونية منذ بضعة أيام ... شعورغريب فعلا، أعرف من حكايات أبي و أصدقاؤه الذين أصبحوا أصدقائي أنا أيضا بأن"المناضلين" في الفترة الماضية كانوا يخشون العسس لخوفهم من اختراقحياتهم الخاصة، و تفاصيلهم الحميمة و غير الحميمة...

ما أشعر به يختلفعن ذلك .. و صفحتي الالكترونية لا تحمل تفاصيلا حميمة على كل الاحوال ... ما شعرتبه كان شيء اخر .. و كأن هناك من حاول أن يسرق حقي في الوجود .. تلك الصفحة لم تكنسوى انعكاس ما لوجودي ... و بغض النظر عن أهمية ذلك الانعكاس عموما .. و لكنهحتما جزء من ذلك الوجود.

ربما تشابه تلكالتجربة من وقف بمواجهة كاتم الصوت يوما، سواء استطاع النجاة أم لا... فيتلك اللحظة تحديدا تدرك بأن هناك من يغتالك، و يحرمك حقك في الوجود...

و لكنني أعاودنفسي و أقول ... نحن نتحدث عن انعكاس ما لوجودي، لا لحقيقته، و لذلك ... أعتقد أنالتجربة تشابه من وقف بمواجهة كاتم الصوت في حلمه.. لا أكثر ..ـ

***

خاتمة

توقفت عن استخدامالقلم إلا ما ندر في الفترة الأخيرة، لا أستخدمه حتى للكتابة!!ـ

اتساءل دوما حولشكل الأدب في الفترة القادمة، هل سيكتب الناس عن برامج التلفزيون أو صفحاتالانترنت أو ملاحقة التقنيات الحديثة؟

هل نعيش هذه الأيام"الفترة القادمة" دون أن ندرك ذلك .. أو نعترف به بالحد الأدنى؟؟

ما الذي يحصلعندما يهدم الجدار العازل بين الحلم و الحقيقة، و يصبح الحلم هو الحقيقة؟

هل أصبح الحلم هو الحقيقية؟ أم الحقيقة أصبحت الحلم؟

هل نستيقظ؟

***

فراس محادين

2 – 2 - 2012

لعبة الصورة

2012-01-30T12:05:00.001+02:00

الأخوين لوميير

سأبدأ الكلام بالاكتشاف الذي توصل اليه رواد السينما في بدايات القرن، الاكتشاف هو قدرة العين على تخزين الصورة لمدة محددة كي يقوم الدماغ بتحليلها و فهمها، و هذه المدة هي 1/19 من الثانية، و بالتالي ان مررت 19 صورة متتالية أمام عين الانسان المجردة خلال ثانية واحدة فستكون له القدرة على رؤية صورة متحركة، هذا هو المفهوم الأساسي الذي تشكلت لغة السينماعلى أساسه.

لقطة القطار الشهيرة في بدايات السينما للأخوين لوميير

و قام بعد ذلك السينمائيون السوفييت (مثل ايزنشتاين و بودوفكين) بالبحث بشكل أكثر عمقا عن الكامن في هذه اللغة، و ارتكزوا الى الديالكتيك الماركسي للوصول لتركيبات أكثر تعقيدا عبر تمرير صور مختلفة في الشريط السينمائي لايصال الفكرة عبر تنوع الصور لخلق معان جديدة تعتمد على المخزون الثقافي و الانساني للعقل، و هو ما نقل السينما الى مستوى اخر يحفر في الوجدان و يستمر عبر التاريخ الانساني.

لقطة السلالم الشهيرة من فيلم "المدرعة بوتومكين" للمخرج السوفييتي ايزنشتاين

و نعود للفكرة الأولى .. للحصول على "صورة متحركة" يجب تمرير 19 صورة في كل ثانية، و هذا يعني بأن ذاكرة "الصورة" بمفهومها المجرد محدودة، هي ليست ذاكرة "لا نهائية" و لهذا تزامن صعود الامبراطورية الامبريالية مع صعود وسائل الاعلام المرئي لتمرير 19 صورة في كل ثانية دوما و طوال الوقت، و زاد عدد هذه الصور ليصل 24 صورة/ثانية، ثم 25 صورة في عصر الديجيتال!!ـ

هم يدركون المهمة جيدا، عليهم تمرير 25 صورة في كل ثانية ليضمنوا استمرار عملية غسيل الأدمغة و توسيعها بأكبر شكل ممكن، و غرقوا في هذه اللعبة كثيرا و نسوا بأن ذاكرة الصورة قصيرة الأمد في نهاية الأمر، و بأن العقل سينسى الصورة السابقة بعد 1/19 جزء من الثانية... و بغض النظر عن العدد الهائل للصور و الأكاذيب التي سيقومون بتمريرها، فإن الحقيقة الراسخة ستبقى مزروعة في الوجدان و ستنتهي كل هذه الصور في مكانها الطبيعي .. مزبلة التاريخ...

بوستر فيلم "الرأسمالية .. قصة حب" للمخرج مايكل مور - 2009

الجوهر الانساني محفور في الوعي عبر عشرات الالاف من السنين من عمر الانسان على الكوكب.. و بغض النظر عن سباق الصور التي تبثها الامبريالية في كل ثانية، فلا بد من "فرصة" بين الحين و الآخر لتمرير خطاب مختلف، خطاب يلامس الجوهر الانساني للجماهير، و هذا الخطاب أكثر تأثيرا فهو لا يعتمد على ذاكرة قصيرة الأمد، بل يعتمد على حفر في الوجدان لاستنهاض المكنون الانساني للبشر.

بوستر فيلم "وول ستريت .. المال لا ينام" للمخرج الراديكالي اوليفر ستون - 2010

و سيكون من المفيد التذكير بالمحاولات الجادة و المستمرة لنشر هذا الخطاب في كل الحقول، من الأدب و الفن و الثقافة و السينما و الفلسفة وصولا لحمل السلاح في مجابهة المشروع الشيطاني للامبريالية. و يمكن ايجاد هذه المحاولات في كل بقع العالم بما في ذلك الولايات المتحدة الأمريكية نفسها، مثل حركة "احتلوا وول ستريت" الشجاعة التي قررت تعليق الجرس و قرعه في اللحظة المناسبة تماما.

و لهذا نقول، علينا البحث الدائم عن "الفرص" لتمرير خطاب آخر، و العمل الجاد على توسيع بؤر الوعي و العقل و المعرفة و القيم الانسانية. هي معركة مستمرة لم تنتهي، و بالرغم من ادراكنا بأن المعركة طويلة، إلا أن ذلك يشد من عزيمتنا لا يضعفها، فنحن لا نبحث عن صورة تبقى في الذاكرة لمدة 1/19 جزء من الثانية، بل نبحث عن معرفة تحفر عميقا في الوجدان الانساني. ـ

من صور حركة احتلوا وول ستريت

فراس محادين

29 – كانون الثاني - 2012

مشهد

2012-01-27T09:14:00.000+02:00

الصورة من قناة الجزيرة يوم 26 كانون الثاني 2012

على شاشة الجزيرةشيخ عجوز يلبس رداء أبيض و يضع غطاء الرأس التقليدي، و الرجل يشبه بشكل ملفت صورةالشهيد عمر المختار، و في الخلفية على يمين الصورة علم جرذان الناتو بشكل يشابهكاريكاتير ناصر الجعفري "للثورة" بدرجة سريالية. التطابق التام يؤكد بأنهذه الصورة تم صناعتها بشكل مقصود تماما وليست عفوية، خصوصا و ان الرجل يتحدث عنالمآسي التي يعاني منها بسبب "كتائب القذافي" كما يقول و هو فعليا يتحدث عن حركة المقاومة الليبية (ح. م. ل.).

أنا لا أستبعد أن يكون المراسل قد أحضره و ألبسه ووضعه في تلك البقعه و طلب منه أن يقول ما يقوله.. الرجليتحدث عن المآسي التي يعاني منها الشعب الليبي بسبب حركة المقاومة الليبية (ح. م. ل.)، و هي الحركة التي ولدت حديثا بعد أن لملم الشعب والجيش الليبي نفسه ليقارع احتلال الناتو و يحرر الأرض من قواعده و قواته المحلية العميلةعلى الأرض و هي النسخة طبق الأصل عن قوات حكومة سايغون العميلة بقيادة الرجعيمصطفى عبد الجليل، خطيئة القذافي الكبرى. نود التذكير هنا بأن الشعوب كانت دوما الى جانب المقاومة، و لم تكن يوما الى جانب قوى العمالة و التبعية، و إن كذبوا و فبركوا الصور... و لكن الحقيقة ستظهر في النهاية.

كاريكاتير ناصر الجعفري

الصورة (كماالكاريكاتير) هي تشويه للواقع بطريقة مستفزة، قلب للحقائق لاختراق حتى الوجدان!! وفي حقيقة الأمر فإن أحفاد عمر المختار الحقيقيين هم حركة المقاومة الليبية (ح. م. ل.)، و نحن في الوقت الذي ننحني فيه أمام هؤلاء الأبطال، إلا أننا ندرك أن أمامهممعركة طويلة و صعبة لتحرير ليبيا و استعادة كرامتهم الوطنية و القومية بعد أنلوثها عملاء الناتو ومؤيديهم.

كما نعتذر منهم،نحن من انجر خلف كذبة الربيع العربي و لم ينتبه الى ديكورات المسرحية واضحةالملامح، كالعلم المشبوه الذي استخدمه العملاء رمزا لفترة الانتداب و تواجدالقوات الأمريكية في ليبيا، كما لم ننتبه الى الحماس الأمريكي و الأوروبي لحقوقالانسان و كرامة الانسان الليبي، كان يجب أن نعرف، نحن شعوب الجنوب أن الرجلالأبيض لم يتخلى بعد عن همجيته ووحشيته، كان يجب أن نتعلم من الهنود الحمر أبسطقوانين الطبيعة!!ـ

الشهيد المجاهد عمر المختار

نرجو أن تعذرونا،فأدواتهم كثيرة، و هم مدججون بالأموال و الغرف السوداء و العملاء و الشاشات والأقلام و حتى الرسامين. و منهم رسام ذلك الكاريكاتير و غيره، كرسام الكاريكاتير الشهير في الأردن الذي الذي نعرف تاريخه جيدا، فقدتم شراؤه بعد أن فتحت له مكتبة الكونغرس و استقبله كبار السياسيين في مركزالإمبريالية، و بعد أن عاد فتحت له شركة للانتاج بالاضافة الى الصفحات الأخيرة فيأكبر الصحف و أكثرها توزيعا، و من ثم تم ترويجه و تحويله لأيقونة شعبية تجاوزت حتىالحدود القطرية(بضم القاف و تسكين الطاء) ووصلت القطرية (بفتح القاف و الطاء وأشياء أخرى)، و هو يقوم الآن بالتسويق للمشروع الأمريكي في المنطقة بشكل خبيث، حيث يقف على "الحياد" عند التعاطي مع "التدخل الأجنبي" و يشيطن الأنظمة، خصوصا المقاومة للاحتلال و التي تحمل إرادة الاستقلال.

أعذرونا فقد تماستغفالنا لبعض الوقت، و نتمنى ان تتفهموا بأننا نعيش حالة مزرية في عصرالانحطاط و تحيطنا بؤر العمالة. نحن لانتملك الكثير، بل لا نمتلك شيئا سوى البحث عن العقل و العلم و المعرفة و الكرامةالانسانية. وهو ما يهدينا في اخر الطريق، و سيكون كل فرد فينا منارة لمن يحيطه، ونؤكد لكم أيها الأبطال بأن دوائر النور تزداد اتساعا يوما بعد الاخر، و عندالانتصار ستكون الجماهير كلها خلفكم، تحييكم و تنحني من أجلكم و تعاهدكم بالحفاظعلى الأمة.

من رسومات ناجي العلي

و نحن عدنا الىبوصلتنا لأن وجداننا يحمل رسومات ناجي العلي و حنظلته، هو أنقذنا، لأن موهبته هيالضمير الحقيقي .. و الفن الحقيقي، و نحمد الله لأن لا أحد من هؤلاء العملاء بربعموهبته. و ننتظر الانتصار كما ننتظرك ناجي العلي تتجسد في موهبة أخرى تحفر فيوجدان الأجيال القادمة صور الانتصار، و الفرح و قيم الانسانية النبيلة.

---

فراس محادين

26 كانون الثاني 2012

تفاح و فراولة

2012-01-22T18:40:00.000+02:00

هل جرّب أحدكم عصيرتفاح و فراولة؟؟ أنا شخصيا أحب عصير التفاح، وليس عندي مشكلة مع الفراولة، فقد كنت صغيرا في الثمانينات وكنا نحب العلكةبالفراولة، و لهذا طعم الفراولة يشعرني بأنني طفل. و كما قلت أنا أحب عصير التفاحالآن، في عمري هذا.. و لكن .. عصير تفاح و فراولة؟ الاثنين معا؟

المزيج يفقدكالاحساس بكل طعم بينهم كإحساس مستقل بذاته، و في نفس الوقت تستشعر بكل منهما علىحدة دون أن تشعر بشيء جديد، تشعر بأنه مزيج، مزيج غير مريح من الطفولة و الحاضر،بلا أمل.

أخاف ان كررت تلكالتجربة بأن اخسر نفسي طفلا يحب الفروالة و أفقد شيئا من الذاكرة، و أخاف أيضا أنأفقد نفسي كشاب يحب عصير التفاح، و أفقد شيء من الحاضر، و هذا المزيج لم يأت بجديدأو أمل.

قررت .. أن لا أشرب عصير تفاح و فراولة مجددا.

فراس محادين

22/1/2012

الفيلم الأمريكي "دخان" للمخرج: واين وانج - 1995

2012-01-20T19:40:00.003+02:00

"أنظر بتمهل" يقول (المصور(و صاحب محل البقالة) للروائي،" لن تستطيع رؤية الفكرة و ادراكها دون ان تنظربتمهل ..لتكتشف الفروقات الصغيرة بين تلك الصور لنفس المكان و نفس الشارع من نفسالزاوية في الساعةالثامنة صباحا من كل يوم!!.. ما هو موجود اليوم لن تجده غدا.. ادراك ذلك يجعلك تدرك جوهر الحياة. هذه التفاصيلو هذه التناقضات، التغير و الحركة هي روح الوجود،و التي جعلتنا نتسائل دائما عنطريقة لادراكها و قياسها كما قام السير والتر رايلي بقياس وزن الدخان ..ـ

الفيلم من بطولةالممثل الرائع هارفي كايتل و الذي ساهم بشكل كبير في دعم السينما البديلة فيأمريكا، و السينما البديلة هي تيار السينما الجادة ..الأمل بغدٍ إنساني، و هوالتيار الذي استمر منذ بداية نشوء السينما و حتى يومنا هذا، منذ شارلي شابلنالثائر الشيوعي و الباحث عن الأنسانية بكل تناقضاتها ..ببكائها و سخريتها و ثورتهافي الضحك نفسه!!! و يستمر هذا التيار عبر المخرج الشاب كوينتن تارانتيو الأقربلستوديوهات هوليوود لإيمانه بفكرة "التغيير من الداخل"، و هي مدرسةالمخرجين الكبار مثل كوبولا أو ستانلي كوبريك، كما يستمر تيار السينما البديلة فيأمريكا أيضا عبر مخرجين قرروا الابتعاد عن الاستوديوهات و قاموا بالحفر خارج"المنظومة" لانشاء وعي ثوري في السينما و الواقع مثل جيم جارموش وفينسينت جالو و مثل مخرج فيلم (smoke) واين وانج.

عندما نشاهد فيلمامن هذا التيار نذكر دائما الجانب الذي نعشق في أمريكا: النساء الثائرات على أبوابالمصانع، و مناضلي النقابات الذين استشهدوا من أجل أبسط حقوقهم، من أجل تحديدساعات العمل بـثمانية ساعات، لتبقى الحركة العمالية دوما الأكثر نضالا و تقدما وأنسانية، لوعيها الحقيقي بقيمة العمل و قيمة المجتمع و قيمة الانسانية، و منذ تلكالمعركة عام1886 للحركةالعمالية الأمريكية و يحتفل العمال بيومالعمال العالمي في "5 أيار" المجيد تحية لشهداء الحركة العمالية فيأمريكا و العالم أجمع.

كما نذكر أيضا مئاتالالاف الذين تظاهروا في شوارع أمريكا لارغام النظام الإمبريالي على الانسحاب منفييتنام دعما للمقاومة الفييتنامية العظيمة، و ابتسامة "جين فوندا" علىمضادات الطائرات للفيت كونج.. و ذلك بغض النظر عن تراجعها المشين عن تلك المواقف،تبقى جين فوندا الانسانة في الذاكرة أما الانتهازية فهي درس لنا لفهم قدرةالامبريالية على شراء الضمائر و تحويل الوعي بشكل متناقض مع انسانيته، بل نقول قدرةالامبريالية على تغيير الوعي بشكل كلي و أحلال وعي للعبيد و تقبل للعبودية بدل منه.

في أمريكا نذكررويات "وليم فوكنر" و "سكوت فيتزجيرالد" و أنا متأكد أن هناككثيرون غيرهم و بسبب كسلي لم اكتشفهم!! كما ننظر هذه الأيام باحترام شديد للشبانالشجعان في شوارع أمريكا في حركة "احتلوا وول ستريت" لحث الشعوب علىالنهوض و احتلال الشوارع لمواجهة الإمبريالية المتوحشة.

فيلم (smoke) تحية حبللسينما نفسها، لحكاية الانسان.. بتواضع شديد للمخرج.. باحترام وحب شديدين لفنالسينما، و بكل الجدية في بحثٍ دقيق في الجوانب الجمالية للسينما .. للصورة.. و للفن.

لا تتحرك الكاميراالا بحرص شديد، لا مبالغة .. الفنان الحقيقي يدرك بأن لا تعالي و لا استسهال فيالفن. مونتاج غاية في الرقة، و في أكثر اللحظات عنفا، في المشهد الذي يقوم فيهالشاب المراهق بإنقاذ الروائي من الدهس، لم يتم استخدام الكثير من اللقطات، لقطتينفقط ثم يتم القطع مباشرة الى بداية الحكاية بينهما.

تستشعر عبقريةالموسيقا من بداية الفيلم، بهدوء شديد، و خلال معظم الفيلم تمر الموسيقى فيالخلفية دون ان تشعر بها، و تمرر الجرعات الحسية دون أي فرض.

تركيب معقدللسيناريو و سرد غاية في البساطة، العديد من المستويات للقصة و الشخصيات و الحوار،يعالج في المستوى الأول –القصة– الجانب الانساني المنسي في يوميات الحياة، و يضع"التعاطف الانساني" كقيمة ضامنة لاستمرار الانسان في محيطه المزري تحتسيطرة قيم السوق ورأس المال الشجع، و السؤال الدائم في الفيلم: متى سيدفع الرجلالأبيض الثمن؟ هل يدفع الثمن فعلا علىحساب انسانيته نفسها؟ و هل سيكفر عن الخطايا؟ متى سيفهم بقية الرجال البيض ذلك؟متى سيفهم الرجل الأبيض بأن "غروره وحساباته البنكية و إرثه الاقطاعيالاستيطاني الاستعماري القاتل" لن يزيده الا ترديا؟ سؤال يتردد تقريبا في كلمشهد من الفيلم. الحل الوحيد أمام الرجل الأبيض و البشرية جمعاء هي "التعاطفالانساني"، هي روح الانسان، التي يمكن قياس وزنها كالدخان تماما!!ـ

الحوار حمل شكلامحددا في كل المشاهد، سخرية جارحة تحمل كما هائلا من الحب، جدلية الحب و الكراهيةفي جوهرها الانساني. و بالرغم من البساطة الشديدة في الحوار ، و لكنه يحمل في نفسالوقت مستويات متعددة و شديدة التعقيد، و هو ما يمكن ملاحظته في جميع جوانب بناءالفيلم البصرية والدرامية. الملاحظ بأن تطور العلاقة بين الشخصيات الرئيسية كانيتم دائما بمشاهد صامته دون جملة حوار واحدة. الشكل المسرحي في الحوار يذكرنابروايات فوكنر و العودة للبحث في الدراما المسرحية داخل العمل الروائي. حيث أنالاتقان الشديد في البناء المسرحي كان السبب الرئيسي للحفاظ على سلاسة المشاهد والابتعاد عن الافتعال و تحقيق التواصل الانساني مع الجمهور. و قد تحقق ذلك تماماسواء في الرواية عند فوكنر و في هذا الفيلم أيضا.

الفيلم جاء فيخمسة فصول: المقدمة (حكاية الروائي حول قياس وزن الدخان و من ثم حكايته الشخصية) –الروائي بول – المراهق الأسمر رشيد - روبي(شبيهة مارلين مونرو بعين واحدة) – سايروس (الأب ذو الخطاف) – الحل (حكاية الميلاد،للمرة الثانية.. و لكن بالصورة هذه المرة)

الشكل الكلاسيكيفي السرد، خمسة فصول على ايقاع هوميروس، بحث جدي لجماليات السرد في السينما استناداللجذور الأولى في الدراما، و شكل كلاسيكي أيضا في الصورة، معظم المشاهد في لقطاتطويلة لكاميرا ثابته لا تتحرك الا للضرورة المشهدية، كما استخدمت حركة الكاميرا فيبضعة مشاهد قليلة من الفيلم للاقتراب من الممثل و التوحد معه في لحظة"التنور"، احساس مستمر بالحالة الفوتوغرافيه، الحركة داخل الصورة طبيعيةجدا و تحمل ألفة الجلوس في المنزل، والاحساس الجمالي متقن و يرتكز في التفاصيل دون البحث عن "ابهار"بصري، فالجمال في الحياة نفسها، فيالتفاصيل، في الروح التي تحمل الفيلم.

في مقابل الشكلالكلاسيكي في السرد، كان بناء الشخصيات أقرب للشكل "الاسطوري" و إنما في عالمنا المعاصر. في محاولة لتقليدهوميروس عبر الشخصيات الغرائبية و لكن هذه المرة لمخاطبة عقل ما بعد التنوير، عقلالتفلزيون و الحروب بالريموت كونترول، البحث عن الغرائيبة هنا مختلف، و أقربللواقع اليومي و يمكن رؤيته يوما ما في أحد المقاهي أو محلات البقالة، اوجي مثلا، صاحبالبقالة الذي اضطر للسرقة من أجل حبيبته، و حكم عليه بالانتساب للجيشالأمريكي والمشاركة في الحروب بدلا من أنيدخل الكلية، هو يمارس الان هوايته اليومية و يصور صورة واحدة كل يوم الساعةالثامنة صباحا لنفس الشارع من نفس الزواية. و يعمل في تجارة السيجار الكوبي في الخفاء. ويتكشف وجود ابنة له من حبيبته السابقة (شبيهة مارلين مونرو بعين واحدة)، و يكتشفان اسمها "فيليستي - السعادة" أكملت العام الثامن عشـر، فيليسيتي تحيابشكل مزرٍ و منفصل عن الواقع بشكل كامل فيعالم المخدرات. و روبي شبيهة مارلين مونرو و لكن بعين واحدة، تدمن المخدرات والكذب، و تصارع من أجل ما تبقى في الروح، أخر رمق في انسانيتها. و الأب الذي قتل"الأم" و خسر ذراعه الأيسر، و استبدلها بأخرى من الخردوات و الحديد. والروائي الذي خسر امرأته و طفله في حادث تسببت فيه الجريمة المنظمة، و خسر مع ذلكنفسه و قدرته على الإبداع.

و في المستوىالثاني للسيناريو، وبتواضع شديد أمام الأدب، يتحدث الفيلم عن الذاكرة و الخيال. شخصيةرشيد هي احتفالية بالحياة و العمل والخيال و الابداع. في الحوارات احتفاء مستمر بالخيال و العقل،الخيال باعتباره اعادة "تركيب" الواقع عبر تجاوز كل الضوابط لحركةالتاريخ، و يصبح المكان و الزمان و الاشخاص قيما متغيرة في محيط واحد، المتغير والثابت هو وحدة الوجود. و هي النتيجة التي اختصرت في الفصل (الخامس) و الأخير منالفيلم بأن مصدر الخيال بأشكاله الأكثر اكتمالا هو الواقع، بجوهره الانساني وتناقضاته. و هي الحقيقة التي اكتشفها الروائي من خلال حكايةالميلاد و استعاد بذلك قدرته على الابداع عبراكتشاف هذه الحقيقة تحديدا.

لربما يعتقد البعضأن الفيلم لم يقدم نظرة ثورية بسبب البحث الدائم عن التصالح مع الذات و مع الجوهرالانساني للبشرية، و لم يقدم نظرية الصراع بشكها المجرد و المتجلي في أرض الواقع.و لكن، في حقيقة الأمر الفيلم يقدم نظرية ثورية عبر حفر الوعي نفسه، و البحث عنالجوهر الانساني في أمريكا، مركز الامبريالية المتوحشة بكل تناقضاتها. و يجدرالتذكير هنا بالتحذير الذي قدمه الفيلم وتوقعه غزو العراق قبل أن يحدث ذلك بسنوات.

و في المستوىالثالث، يتحدث الفيلم عن السينما نفسها

فيلم في داخلالفيلم، لقطة واحدة لنفس الشارع لنفس الزاوية من كل يوم في الساعة الثامنة صباحابالضبط .. يوم بعد الاخر.. نفي النفي لرؤية العالم من هذه الزاوية تحديدا، التغير و التبدل في الضوء و المناخو البشر في تلك اللحظة من كل صباح، لاكتشاف اللامرئي في كل تلك اللقطات، لاكتشافالوجود نفسه المبني من - و ليس على - هذه التناقضات، وهنا روح السينما، روحالانسان نفسه. و كما يقول الروائي في القصة التي يرويها في المشهد الأول منالفيلم: "عندما تقيس وزن "الدخان" فكأنك تقيس وزن الروحنفسها".

اشارات حب للسينماو للابداع تقاطعت مع البناء الدرامي للمشاهد في البحث عن جوهر الانسانية و الحب ،كما حصل في أحد المشاهد مثلا عندما يقول الروائي للمصور (و صاحب البقالة): كنتأدرك بأنك مجنون، فذلك مرسوم على ملامحك كأضواء النيون المشعة (في اشارة لاضواء النيونعلى أبواب قاعات السينما)، في تداخل حقيقي وواضح ما بين البعد الانساني المجرد وما بين الابداع كتجلي لهذا البعد الانساني.

بالاضافة الى التشابهالواضح بين ديكور شقة الروائي في الفيلم مع غرفة البطل في فيلم هيتشكوك الشهير"النافذة الخلفية"، للغرفة نفس النافذة المميزة في رسالة حب و تقديرلفيلم هيتشكوك الذي قدم تجربة مجددة و تقدمية جدا في الفيلم عبر التكنيك الاخراجيو السرد و المستويات المتعددة للسيناريو و العمق الانساني.

هناك مقاربات عدةللعلاقة مع "الأب" في الفيلم، فهناك السخط حد الثورة من الأب والمجتمع والوجود بأسره، كما هي الفتاة ابنة المصور و روبي، المراهقة التي انفصلت عن العالمتماما، و رشيد، الذي قتل اباه في ذاكرته و هو في حالة الانكار عندما اكتشف وجوده وهرب لعالم الخيال، ما جعله يتحول ليصبح هو "بول بيجامين" - الروائي، فيبحثه عن الأب، و في هذه المقاربة لا يبحث عن "قتل" الأب و التخلص منسلطته، هو يرى الأب ذو اليد الواحدة الذي قتل "الأم"، هو الأب الذي يعيشقدره اليومي بالتطهر من تلك الخطيئه عبر يده المقطوعة التي استبدلها بأخرى من"الحديد و الخردة"، و هو الثمن الذي يدفعه هذا الأب "للحفاظعلى توازن الكون" كما يقول الروائي في مشهد البداية للفصل الثاني. والأب هوأيضا اوجي المصور و صاحب البقالة، الذي يوظف شابا "بطئ التعلم" و يحاولان ينير له الطريق لاكتشاف و فهم الوجود و يكتشف هذا الشاب حقيقة الوجود بشكل"ديني" من خلال سوء فهم بسيط... اوجي الذي يكتشف فجأة انه أصبح أبا و منذ زمن طويل.. وهو الذي انتحل صفة"الحفيد" و سرق الكاميرا الخاصة به من الجدة العمياء في ليلة الميلاد،هذه الكاميرا التي اكتشف من خلالها روح الوجود، و هي القصة التي انتقلت من فم"المصور" لعين الراوي لينقلها للعالم..ـ

يبحث الفيلم عن علاقة جديدة مع ذلك الأب .. عنقيم أخرى في الجوهر الانساني. البعد الرومانسي في بناء الفيلم قد يصل حد التصوف،فالبحث عن الانسان، هو بحث عن الروح، روح الوجود بأسره.

أنصح بمشاهدةالفيلم لمن لا يعرفه، كما أنصح بمشاهدته ثانيا و ثالثا ورابعا لمن شاهده قبل ذلك.

فراس محادين

20/1/2012

لماذا أقف مع سوريا؟ لليساريين تحديدا

2012-01-19T09:30:00.000+02:00

فليعذرني الرفاقفي كوريا الشمالية، و لكن من المؤكد بأن الحياة هناك ليست الطموح النهائي والنموذج الحقيقي لمجتمع انساني قادر على تحقيق الاشتراكية العلمية بجوهرهاالانساني و الموضوعي. و أنا أتحدث هنا عن المستقبل و ليس الحاضر. في الحاضر نحننحيي نضالكم الحقيقي، و نقدر هذه الإرادة العظيمة التي سقت الفولاذ فعلا و انتجتجيشا يقارع قوى الامبريالية بأسرها. نقدر هذا الصمود، و نتمنى أن ننجز عشر ماأنجزتم على مستوى التحشيد الشعبي بالحد الأدنى، و نتمنى أيضا أن نصل مرحلة النضالالتي وصلتم اليها، و ندرك جيدا انكم تمارسون يوميا جوهر العمل الانسانيالنبيل. و لكننا، و بالرغم من كل ذلك، نحلم بستقبل آخر، حيث تتقدم الانسانية خطوةحقيقية للأمام، و ليست كالخطوة الزائفة التي خطاها ارمسترونج على سطح القمر فياستوديوهات الفبركة الأمريكية، و خصوصا في هذه اللحظة المفصلية من تاريخ البشرية مع أفول الامبراطورية الامبرياليةالأمريكية، و ملاحظة البشائر الأولى لذلك، من انتصار قوى التحرر في أمريكااللاتينية، الى الهزيمة العسكرية الموضوعية التي لحقت بالامبريالية فيالعراق، و التي تزامنت مع هزيمة الكيان الصهيوني عامي 2006 و 2008، و هذا الكيان يعتبر أحدى أهم أدواتهم الرئيسية في الوطن العربي، وصولا للمعركةالحالية التي تمارسها الامبريالية ضد شعوب الوطن العربي من خلال ادواتها المحلية (الحركات البرتقالية و الاسلام البرتقالي).ـ

و تقوم هذه الأدوات الآن بتجنيد الجماهير للعمل من أجل مصلحة الشركات متعددة الجنسيات عبر استخدام الخطاب الديني من جانب، و خطاب "الليبراليون الجدد" من جانب آخر، كما يشكل بعض المثقفين اليساريين الذين تم شراء ضمائرهم الاختراق الاكثر خطرا في هذا السياق، و يمكن اختصار مهمتهم العميلة بالكذب على الجماهير و التغطية على جوهر المعركة و محاولة نشر أفكار الليبراليون الجدد بغطاء "يساري" لتعميمه و تحييد الجماهير عن هذه المعركة المفصلية. ـ

أيها الرفاق فيكوريا الشمالية و كل العالم، ندرك جيدا بأن ليس لدينا كاسترو، و لكننا ندرك أيضا أن لا وجودللاتحاد السوفييتي الآن، فالمعركة التي قام بها الرفيق غيفارا ضدالامبريالية السوفييتية غير ممكنة الان، و نذكر جميعا بأن الرفاق في الاتحادالسوفييتي، و بالرغم من معركة جيفارا ضدهم، قاموا بتسليح كاستروا بالصورايخ والدعم المادي و اللوجستي لمواجهة الامبريالية الامريكية. و لهذا نرجو منكم عدم اتهامنا بالانتهازية لانعدامقدرتنا من الأساس على الوصول للمستوى الرومنسي من النضال الذي وصل اليه الرفيقجيفارا. و ذلك لسبب بسيط وواضح، و هو عدم توفر المناخ أو الأدوات الموضوعيةلذلك.ـ

و نود التذكير بأن هناك فرقا شاسعا بين الاصطفاف الى جانب عصابات "الكونترا" العميلة في بلادنا و بين النضال الثوري لغيفارا و رفاقه. و نحن أيها الرفاق، و في الوقت الذي نشجب فيه الانخراط في عصابات الكونترا المحلية في بلادنا، نلاحظ ان معظم اليساريين ممن يتذرعون بـ "الثورية" في موقفهم الى جانب الامبريالية هم في الحقيقة يدعمون تلك العصابات عبر تقديم الغطاء السياسي و محاولة التبرير الاخلاقي لجرائمهم و عمالتهم، و نستغرب في نفس الوقت عدم استعداد هؤلاء "الثوريين" للعمل على الأرض مع العصابات التي تحدثنا عنها، هم يكتفون باعتلاء المنابر و الاعلام و النضال "الآمن" على المقاهي و البارات أو على أبواب السفارات السورية في أحضان الأنظمة العميلة هنا و هناك.. و هذه الحقيقة وحدها هي مؤشر كافي على "ارتزاق" تلك المجموعات و عدم جديتها، و عدم احقيتها في التحدث عن النضال الثوري من الأساس.ـ

أيها الرفاق،ـ

نحن الآن نواجهمنعطفا خطرا في المعركة ضد الامبريالية المتوحشة في أزمتها الاقتصادية و العسكريةو الايديولوجية و الفكرية و الاخلاقية، و نحن متأكدون من المستوى الهمجي و المجرمللامبريالية في محاولة حماية مصالحها و تمديد هيمنتها على العالم.ـ

نحن نواجه أحدالاحتمالين لا ثالث لهما. و ذلك بحسب ما تفرضه الحسابات العلمية و الموضوعية. الاحتمال الأول هو استمرار الأزمة للامبريالية لتستمر في الأفول و التراجعتدريجيا مما يسمح بتقاسم العالم بشكل أكثر عدلا، و تلك ستكون الخطوة التي تحدثناعنها لمصلحة الانسانية جمعاء. ـ

و الاحتمال الاخرهو أن ترمم الامبريالية نفسها من خلال السيطرة على خطوط الغاز في العالم، كبديل عنالنفط. و نود التنويه هنا الى أن النفط كمصدر للطاقة و الهيمنة على العالم أصبح مهددا لاقتراب نفاذه من جانب، وبسبب سيطرة قوى مقاومة للامبريالية على العديد من هذه المصادر من جانب آخر.ـ

ان نجاح الامبرياليةفي التعامل مع الأزمة هذه يعني عودة الامبريالية بشكل أكثر بشاعة و قوة. بالاضافةالى أن التحول الايديولوجي أصبح واضح الملامح في المراكز الامبريالية، و التحولاتنحو أقصى اليمين أصبحت تعبر عن نفسها بشكل صريح سواء في الخطاب السياسي المباشر، أو على المستويات الفكرية والثقافية. و هذا التحول الايديولوجي فيالمراكز الامبريالية انعكس بشكل مباشر في الأطراف، حيث اصبحنا نشاهد مجموعات الاسلامالبرتقالي تستلم مفاتيح السلطة في دول الأطراف، و هذه المجموعات قد احيطت بمجموعاتبرتقالية تضمن السيطرة الفكرية والثقافية على من هم خارج دائرة الاسلامالبرتقالي. هذه التركيبة الجديدة التي تفرضها الامبريالية هي مؤشر واضح على المخططالامبريالي لتمديد أزمته و انقاذ نفسه منها. و نزيد على ذلك بأن هذه التركيبة الجديدةستكون كارثية على كل المستويات الانسانية و الاخلاقية، لادراكنا بأنها ستكونقائمة على نزع القيم المجتعية و تحويل البشر الى سلع في سوق المعارك الدينية والعرقية و الحروب الأهلية المتصارعة في كانتونات ومجاميع طائفية و دينية و عرقية و مذهبية متناحرة ضعيفة، في محيط الكيانالصهيوني الدولة القوية الضامنة للسيطرة على مشروع "ديك تشيني" لخطالغاز، و بالتالي الضامنة لسيطرة الامبريالية علىالعالم. و هنا نذكر الرفاق بالعلاقة الجدلية بين الصراع مع الصهيونية و الصراع معالامبريالية حيث تتجلى هذه العلاقة بأكثر أشكالها وضوحا في هذه المعركة تحديدا. ونتمنى أن لا أن لا يخطئ أحد البوصلة. ـ

المعركة مع سورياأيها الرفاق تأتي في سياق المعركة على خطوط الغاز، و فشل المشروع الأمريكي فيسوريا يعني فشل الامبريالية في محاولة ترميم نفسها، و يعني استمرار هذهالامبراطورية في الأفول و التراجع. و يتوقع الكثيرون أن تقوم المراكز الامبرياليةبمغامرات اجرامية كاللجوء الى تفجير العالم بأسره في حرب عالمية شاملة، و ندركخطورة ذلك، وفي نفس الوقت نعرف بأن احتمالذلك يتناقص مع صمود شعوب العالم في الدول المواجهة للامبريالية، و بالتزامن معالضغط الشعبي الذي تقوم به حركة "احتلوا وول ستريت" الذي يدعم معركتنابشكل جبار. حظوظ الامبريالية في هذه المعركة تتناقص بشكل كبير في عصر هزائمهاالعسكرية، و نذّكر هنا بأن نتائج انتصار المشروع الامبريالي في إنقاذ نفسه سيكونأكثر كارثية من حرب عالمية شاملة، نحن نتحدث هنا عن مشروع للفوضى و موت الانسان . ـ

و في سياق الكلامأعلاه، نحن مؤمنون بأن الجماهير التي تحتشد في ساحات و ميادين الجمهورية العربيةالسورية رفضا للمؤامرة و دعما لمشروع المقاومة و اصلاح الدولة و دعما للقيادةالسورية هي الجماهير الثورية الحقيقية، و بأن معركتهم هي معركة الأمة العربية والانسانية جمعاء، و نرى بأن القوى التي تسمي نفسها "معارضة" للنظامالسوري، و تقوم بالتنسيق مع المراكز الامبريالية عبر الاسلام البرتقالي والمجموعات البرتقالية هي قوى عميلة وضعت نفسها في خانة العدو الامبريالي، و هي عدوة الانسانية جمعاء. و قد لامسناذلك أيضا سواء في خطابهم السياسي المباشر أو في خطابهم الفكري و الثقافي. ـ

أيها الرفاق، يجبإدراك خطورة المرحلة التاريخية الدقيقة التي نمر بها، و يجب على كل رفيق يجد نفسهفي خانة الشعوب المناهضة للامبريالية أن يدرك الدور الهام المطلوب منه. نتمنى أنلا يسيء أحد تقدير خطورة المرحلة. ـ

نحن قد نستطيعتفهم من شعر بالارتباك و بقي على مسافة من المعركة، و نستطيع تفهم من قرر بأن يكونمحايدا، و لكننا غير قادرين على تفهم التموقع في الضفة الأخرى من المعركة. ـ

لا يمكن لأي يساريأو ثائر أن يقدم أعذارا أو ذرائع للوقوف بجانب الامبريالية. و من غيرالممكن أن يقوم أيضا بدور التحشيد الشعبي و الجماهيري المضاد سواء لتحشيد الجماهيرللوقوف بجانب الامبريالية أو لتحييدها من المعركة، ما يحصل في بلادنا هو نسخة طبقالاصل عن محاولة الامبريالية الامريكية نشر الحروب الأهلية و جمهوريات الموز في أمريكااللاتينية ابان هزيمتها في فييتنام. وهي تحاول تطبيق نفس التكتيكات في بلادنا عبرأدواتها المحلية العميلة. ـ

و كما قلنا منقبل، قد تكون القيادة السورية مختلفة عن قيادات أخرى في دول أكثر ثورية، و هناك منالملاحظات الكثير الكثير. و لكن و في نفس الوقت هناك تحولات ايجابية و حقيقية باتجاه العدالة الاجتماعية و الاشتراكية اقترنت بالصمود على الموقف السياسي في المعادلة الاقليمية والدولية، لامسنا هذه التحولات في الخطابالسياسي المباشر، و في الخطاب الفكري و الثقافي، بالاضافة الى الممارسة الحقيقيةمن خلال الاصلاحات الاقتصادية و القانونية و السياسية، و نحن نتمنى الجدية والاسراع في هذه الاصلاحات و ندعم هذا التوجه بشكل كامل، كما ندعم القيادة السوريةفي موقفها السياسي المشرف. ـ

نحن مع سوريالأننا نقف في الجانب الصحيح من المعركة، لتخطو الانسانية خطوة كبيرة نحو مستقبلأفضل يتنصر على جشع الامبراطورية الامبريالية.

لجميع الرفاق تحية نضالية، و لننظر معا لغد آخر و مستقبل أكثر عدالة

فراس محادين

19/كانون الثاني/2012

إنتظار

2011-08-21T02:08:00.001+02:00

كعادته .. جلس أمام صديقه العصفور .. لم يفهم يوما .. و لم يكن مهما أن يفهم من الاساس سر العلاقة بذلك الصديق .. فلم يضعه يوما في قفص .. و كان ذاك يحلق بعيدا ثم يعود .. كان صاحبنا يستمتع بحرقة الانتظار .. و يتنشي باللقاء ... يومها ... نظر اليه العصفور مطولا بلا أي انطباعات ... و طار ... فهل يعود يوما ؟؟

صناعة في غرفة الانعاش

2011-05-24T19:55:00.001+02:00

فيلم لـ: فراس محادين

فيلم وثائقي قصير حول أزمة صناعة الأحذية في الأردن
(تمت صناعة الفيلم بلا ميزانية على الأطلاق)

سوبرماركت

2011-05-24T02:53:00.005+02:00

فراس محادين

لا اريد سوبرماركت بألوان تستحضر في ذاكرتي أحد الأفلام الأمريكيه (حتى و ان كان فيلم جيد) ... لا اريد خضارا وفواكه منمقة و موضوعة بافتعال شديد لتتوافق مع الوان العبوات البلاستيكيه هنا و هناك....

أفضل الذهاب لسوق شعبي ..حيث تتراكم كتل البندورة و الخيار و الكوسا هكذا اعتباطا في مشهد حقيقي بلا افتعال، و حيث يتوجب علي التحرك بين الباعة و اختيار السعر الأنسب و البضاعة الأفضل، و سأضطر كثيرا ان اتجاوز هذه المعايير و اشتري من احد الباعة الذي أصبح صديقا (و سأبذل المزيد من المجهود و أنا احاول اختيار أفضل الموجود)، و ربما سأحاول مازحا التفاوض معه للحصول على سعر أفضل، و ربما لن أنجح ... و لكن أنا واثق بأن هذه الصداقة و هذه العلاقة الانسانية (حتى و ان اختصرت ببضع دقائق كل اسبوع) تستحق هذا التنازل ...

ما زلت مفتتنا بالألوان العفوية لتلك الكتل الفوضوية من الخضار و الفواكه، و ذلك البائع الذي يضع "تفاحه" بعناية خاصة، و سأقف (كما كل مرة) لمراقبة أحدهم و هو يشتري التفاح لأبنائه و يفاوض البائع و ربما يتبادلان بعض النكات و الشكاوى، طبعا انا أعرف انه يقوم بالشراء لابنائه هكذا ببساطه، فهكذا هم الآباء، يمكن تمييزهم بسهولة، فهناك مسحة من الشدة و الحب سويا، تركيبة تصبغنا جميعا عندما نتحول لآباء، لربما بسبب التقاليد و المخزون، و ربما لصعوبة الحياة التي نمر بها ... و ربما بسبب الاثنين معا ... و في كل الأحوال ...سأتوقف عند هذا المشهد كل مرة ... ربما تطلعا للمستقبل ... أو للماضي ...ـ

ولم تتوقف دهشتي اطلاقا عند مشهد هذه الأسواق ليلا، خصوصا مع اسلاك اللمبات الصفراء المتوزعة بشكل عبثي تماما فوق الخضار و الفواكه، و تفاوت الضوء و الظل مع تلك الألوان المختلفه .. اصفر .. اخضر .. احمر .... و مع وجوه الباعة المتطلعة للعودة لمنازلهم ... و مع اقتراب نهاية يوم اخر من العمل ...

لا اريد سوبرماركت يبيع كل هذه الخضار لحساب شخص واحد... شخص خفي لا أراه ... يعطي القليل القليل من النقود مقابل الكثير الكثير من ساعات العمل للبائعين بملابسهم الموحدة و قبعاتهم (التي ربما تحمل وجها سعيدا) ... و تحتها وجه قارب على فقدان الملامح تماما !!!!

لا أريد سوبرماركت يحوي كل شيء في مكان واحد و يؤمن لك سلال على عجلات تضع فيها ما تريد، يوفر عليك كل الجهد، ويسهل عليك مراكمة المزيد من الوزن الزائد، ويغريك بالمزيد من الطعام َ!!! و ان اراد احدهم او احداهن الاحتفاظ بجسد رشيق فعليهم التوجه نحو أحد المراكز الرياضية حيث يقدم لك الات كهربائية لممارسة الرياضة و برنامج للتمارين و حمامات، كل شيء معد سلفا بما في ذلك الموسيقا و الذائقة ... و ربما سيقوم هؤلاء بشراء مستحضرات للحفاظ على الوزن أيضا ... من نفس السوبرماركت!!!

أنا لا أريد ذلك ... أريد ان امشي أكثر ... و أبذل المزيد من الجهد ... و أن استمتع بذلك السوق أكثر ... و ان اكل بكميات أقل (بما يتناسب مع مجهودي اليومي) ... و اريد ان ابحث عن الموسيقا بنفسي

لا أريد سوبرماركت ... حيث كل شيء معلب .. و مطابق للمواصفات !! .. لا أريد هذا الجو "العائلي" الهادئ ... حيث يمكن للجميع شراء "اشياء" لممارسة طقس جماعي... لتغذية طاقة الانسان التواقة للتطور و الحرية و تقديم"المهدئات" لها عبر "اشباع" زائف لهذه الحاجه، فيصبح حذاء على "الموضه" اشارة و فعل تطور و تحرر

لا اريد لأحدهم ان يمارس العمل الأكثر بدائية (و هو مراكمة المال و السلطة) تحت مسمى "الحداثة و التطور و الحرية"

حتى الحرية أصبحت معلبة ... فهناك علب بلاستيكية في منازلنا تحدثنا عن ماهية الحرية بالصوت و الصورة ... و اصبح الجميع يسمع و يرى وهو صاغر و موافق على كل ما يصله من تلك العلب و يمارس ما يسمى بالحرية تلك انصياعا و بلا قرار!!

انا اشعر بالحرية أكثر و انا اشتري النعناع من امرأة مسنة مصرة على الابتسام دائما ... اشعر بالحرية عندما اخلع حذائي و أمشي على الاسفلت حافيا ... أشعر بالحرية عندما احمل موقفا مكدرا للصفو العام (بحسب ادونيس) ...

انا اشعر بالحرية أكثر و انا اكتب هذه الكلمات ...و أخاف ان لا يكون ذلك أكثر من تنفيسا لسخط وصل عندي مرحلة الثورة .... و أتمنى ان لا يقرأ هذه الكلمات من يمكن ان يقل سخطه بسبب هذه الكلمات أيضا !!!ـ

(ملاحظة: هذه الكلمات هي عبارة عن احتجاج معلن وليست تحليلا سياسيا أو خاطرة أدبية .. و هي نتيجة نقاشات مع الكثير من الرفاق و الأصدقاء ... و بخاصة الصديق محمد فرج و مقاله التحليلي المهم المعنون بـ "سلعة الحرية و لغة السلطة" على الرابط التالي: http://www.alarabalyawm.net/pages.php?news_id=302855)

الثورة بين التحرر و ازاحة الوعي

2011-05-16T12:27:00.002+02:00

فراس محادين

لم تأتي الاحتجاجات العربية بلا مبررات، فهي نتيجة أزمة حقيقية تمتد من المحيط إلى الخليج، و هنا نتحدث عن حزمة متكاملة من الأزمات الداخلية و الخارجية. الداخلية فيما يتعلق بادارة الدولة و علاقة الحاكم بالمحكوم و توزيع الثروة و السلطة و علاقات الانتاج، و الخارجية المتعلقة بموازين القوى و مسألة السيادة و الموقف من القضايا المركزية (احتلال فلسطين و العراق)، و نستطيع الجزم تماما بأن هذه الأزمات هي السمة الثابته في جميع الدول العربية.

و في سياق الأزمة كما أسلفت، فإن التحدث عن عدم استقرار هذه الأنظمة هو أمر واقع، و عدم الاستقرار هذا يعني بالضرورة ان كلا من هذه الأنظمة يمشي على حبل غير متين و جميعها قابلة لفقدان التوازن في أية لحظة.

و عندما بدأت شرارة هذه الاحتجاجات و عبرت عن نفسها من خلال خروج الالاف من البشر في شوارع تونس، و امتدت باتجاه مصر في فترة قصيرة فقد سددت الجماهير العربية بذلك ضربة قوية لجميع هذه الأنظمة و أصبحت جميعها تترنح تحت تهديد الاحتجاج الشعبي و أصبح كل منها يدرك أنه يواجه مصيرا مشابها.

و في سياق هذه التطورات، و في سياق إدراكنا الكامل بأن هناك لاعبا مهما في المنطقة العربية (الى جانب الأنظمة) و هو الامبريالية و أدواتها، و هنا كان لا بد من التعاطي مع الواقع العربي الجديد و "تطويعه" للحفاظ على مكتسبات القوى المهيمنة على الأنظمة العربية، و بالتالي فقد اقتضى ذلك البحث عن الطريقة التي يستمر بها الارتهان لهذه الهيمنه، مما خلق "الثورة المضادة".

و يمكن تعريف الثورة المضادة ببساطة بأنها تطويع حركة الاحتجاجات العربية و إزاحة الأزمة في الوعي العربي من مراكزها و محركاتها الحقيقية (حزمة الأزمات الداخلية و الخارجية) نحو بعض العناوين الجانبية التي قد تبدو كبيره و لكنها في الحقيقة بعيدة كل البعد عن جذر المشكلة، و من الأمثله عليها: تشخيص المشكلة في مصر بشخص حسني مبارك او زين العابدين في تونس، أو التحدث عن الحريات و تمثلها في صناديق الاقتراع و الابتعاد تماما عن فكرة الاستقلال الاقتصادي و أزمة صندوق النقد الدولي أو معاهدات السلام مع العدو الصهيوني أو الاستقلال عن الهمنة الأمريكية... الخ. و استطاعت هذه القوى خلق الازاحة بسبب ضعف القوى الوطنية و ضعف تأثيرها في الشارع العربي مما نزع عن حركة الاحتجاجات بعد التحرر الوطني، و هو الذي كان السمة الرئيسية لها في البداية.

نحن نتحدث عن بوادر ثورة تحرر حقيقية في الشارع العربي، و نتحدث في الوقت نفسه عن ثورة مضادة تحركها مطابخ الاستخبارات الدولية ووكلائها المحليين. و كل من الثورة و الثورة المضادة تحمل مشروعين متضادين تماما كل منهما ينفي الآخر، فمشروع التحرر العربي يواجه مشروع الثورة المضادة الذي يتمثل في ما يسمى بـ "شرق أوسط جديد" تتم فيه اعادة ترتيب الأوراق بما يتناسب مع أمن الكيان الصهيوني و تأمين مصالح الولايات المتحدة في المنطقة لدعم مشروعها الكوني في السيطرة على العالم.

أما من ستكون له القدرة على الصمود؟ و من سيكون له القدرة على التأثير على الشارع أكثر؟ هنا نتحدث عن احتمالات مفتوحة و ستكون الاجابة لهذه الاسئلة مفتوحة للأيام المقبلة

أردن منزوع "الهوية" ـ

2011-05-12T01:02:00.000+02:00

لفهم ملابسات انضمام الأردن لمجلس التعاون الخليجي يجب النظر ببساطة الى القوى السياسية و الأحداث و طبيعة المتغيرات في المنطقة...

بالنسبة لشبكة العلاقات السياسية في المنطقة فيمكن اختصارها كالاتي:

- ما يسمى بتيار الاعتدال العربي:السعودية (و باقي دول الخليج) – مصر – الأردن، و هو التيار المرتهن تماما للادارة الأمريكية، وهو إما متحالف مع الكيان الصهيوني بشكل علني أو من تحت الطاولة.

- تيار الممانعة: ايران – سوريا – حماس – حزب الله – القوى الشعبية (قومية و يسارية واسلامية ووطنية)، و هو التيار الذي يحاول البحث عن استقلال حقيقي عن التبعية لأمريكا و الكيان الصهيوني.

- تركيا الطامحة لدور اقليمي (كمركز سني) متحالف مع امريكا و الكيان الصهيوني من جهة، وتتحدث من جهة أخرى عن "تحرر" و عن دعمها لحق الشعب العربي في الحرية مع بعض البهارات (انتقادات للكيان الصهيوني و رحلات بحرية الى غزة .. الخ)

و يمكن التحدث عن المتغيرات الأساسية في النقاط التالية:

- الانتفاضة الشعبية في مصر و التغير في رأس السلطة و ما سيصاحبه من تغير في الأداء السياسي و ربما دور مصري جديد في المنطقه

- ما يسمى بالمصالحة الفلسطينية و أثرها على المنطقة

- الأحداث في سوريا

و كما نعرف جميعا، فهناك مخطط أمريكي قديم (متجدد) يسمى بـ "الشرق الأوسط الجديد"، و هو ما بشرت به رايس من قلب بيروت أثناء دك الطائرات الصهيونية للشوارع و البلدات اللبنانية، و لكن الصمود البطولي لحزب الله أفشل ذلك المخطط وقتها، مما استدعى تجديد هذا المخطط تبعا للظروف و المتغيرات، فقد أدى انتصار المقاومة اللبنانية المجيدة و صمود المقاومة الفلسطينية (حماس) ما بعد العدوان الصهيوني على غزة (وما بعد مؤامرة السلطة الفلسطينية عليها) الى اضطرار الادارة الأمريكية للبحث عن بدائل لمواجهة تزايد قوة و تأثير تيار الممانعة في المنطقه الذي توج بنزع الحريري عن رئاسة الوزراء في لبنان، و هو ما استدعى للبحث عن حليف قديم – جديد للعب دور جديد في المنطقة (تركيا).

و في عصر ما بعد الانتفاضة الشعبية في مصر، و البحث عن دور سياسي حقيقي لمصر، و في سياق القلق التركي من هذا الدور، و الذي ربما سيؤدي الى خلق بؤرة للتحرر العربي (خصوصا ان تحالف مع تيار الممانعة) مع الأخذ بعين الاعتبار التجارب السياسية التي يقوم بها المجلس العسكري الحالي في مصر للبحث عن دوره الإقليمي (تمرير البوارج الايرانيه، الضغط على السلطة الفلسطينية و حماس من أجل المصالحة، تفجير انابيب الغاز لوقف التصدير لاسرائيل ... و حتى التفاوض مع دبلوماسيين اسرائيليين ... الخ)، الذي يجبر الادارة الامريكية على البحث عن بدائل.

أما الأحداث في سوريا (بغض النظر عن الموقف منها) .. و لكن، اضعاف النظام السوري يؤدي بالضرورة الى اضعاف تيار الممانعة مما يضع على الطاوله خيار تعزيز دور الحليف الرئيسي للولايات المتحدة (السعودية)، و خلق قطب جديد في المنطقة ليلعب دورا في اعادة ترتيب المنطقة و تمرير ما يسمى بـ "الشرق أوسط الجديد"، و في الحقيقة لا يمكن انكار الدور السعودي كوكيل للولايات المتحدة في المنطقة، و لا يمكن انكار أولوية اسرائيل كصمام أمان أمني لمصالح العم سام في بلادنا...

طبعا على تركيا ان تحدد خياراتها في هذا السياق، إما الذهاب بعيدا و البحث عن تحالف اقليمي مع تيار الممانعة و القوى الجديدة الصاعدة (مصر)، أو البقاء على مسافة واحدة مع الجميع و بحث الخيارات الأمريكية (القديمة الجديدة) لها، و هو ربما ما يحدث الان بالنظر الى الموقف التركي من احداث سوريا، و هنا المسألة تعتمد على الرهان السياسي على الخيارات القابله للصمود و الخيارات القابلة للهزيمة. خصوصا مع المصالحة الفلسطينية التي ربما ستخرج حماس من دائرة الممانعة العربية ... طبعا الجميع ينتظر تطور الأحداث على أكثر من صعيد، و الجميع وضع نفسه في منطقة الرهان السياسي نفسها للحفاظ على خط الرجعة و فتح الأفق أمامه على حسب النتائج المختلفه للوضع السياسي.

و بالتالي، فإن التحركات لخلق دور اقليمي لمجلس التعاون الخليجي في مواجهة ايران في هذه اللحظة السياسية هو بالضرورة من أجل اضعاف تيار الممانعة لتمرير مشروع الشرق الأوسط الجديد، بحيث يكون لاسرائيل الدور العسكري و السياسي الرئيسي (للحفاظ على أمنها)، و ذلك يعني بالضرورة تمكين اسرائيل من حل القضية الفلسطينية من خلال مشروعها المعلن (مشروع الكونفدرالية)، و تحويل المحيط العربي الى كيانات هشه غير قادرة على أخذ زمام المبادرة و القرار السياسي.

و لذلك نقول أن من يحلم ببناء دول ديموقراطية ذات سيادة حقيقية خارج اطار الممانعة هو واهم، لأن المطروح هو الانبطاح للمشروع الأمريكي تماما، و بالتالي أية طموحات لأي مشروع خارج هذا السياق هو وهم أو عمالة.

أردنيا، الانضمام لمجلس التعاون الخليجي يعني بالضرورة الهرب من استحقاقات الاصلاح السياسي و الاقتصادي الحقيقية، و التأكيد على الخيارات الأمريكية، و لكنها هذه المرة تهدد الوجود الأردني نفسه، فمشروع الكونفدرالية يعني انتهاء مشروع الدولة لصالح الارتهان الكامل للمشرووع الامريكي ... وذلك من خلال رمي الهوية التاريخية للدولة بعرض الحائط، و فتح الأردن مرة أخرى لخيار المساعدات الخارجية.

و عليه، فإن الانضمام لمجلس التعاون الخليجي يعني التحرك في اتجاه اضعاف تيار الممانعة، وبالتالي تقوية الخيار الامريكي – الصهيوني، و هو ما سيفتح الباب و سيسهل تمرير المشاريع الصهيونية في المنطقة بلا "ممانعة" ... أي الذهاب مباشرة نحو الكونفدرالية

هؤلاء .. و هؤلاء ... و هؤلاء

2011-01-22T02:20:00.019+02:00

(انطباعات مقتضبه عن مظاهرة الإحتجاج في عمّان-الأردن، بتاريخ 22 كانون الثاني 2011)

يوم الغضب الثاني

هؤلاء..

أطفال ... من جمعية أيتام في إحدى المناطق الفقيرة في عمّان ... انضموا لحركة الإحتجاج في الأردن ....

قرروا عدم الالتحاق بأي من التجمعات "السياسية" في المظاهرة ....

هكذا كانوا ... وحدهم ... احتجوا ... هتفوا أجمل الهتافات ... و أكثرها شجاعة ... و أكثرها وضوحا بالرؤيه السياسية ...

قرر البعض الانضمام لهم ... و كنت أنا احدهم ...

هناك من يبحث عن "حامل شعبي" ... و "تبلور مشروع سياسي" .... مما قادني للتساؤل ... هل كان هناك مكتب سياسي وراء قرار البوعزيزي مثلا؟؟؟

***********

و هؤلاء..

قادمون من اليسار ... رايات بيضاء ... بأقنعة حمراء

***********

و هؤلاء..

قادمون من اليمين ...
التاريخ يعيد نفسه ... انه لتاريخ ممل !!!!
ما الذي يحدث خلف الأبواب المغلقه ؟

حوض الديسي وشركات الجنوب - المبادرة الوطنية الأردنية - كانون ثاني 2011

2011-01-05T11:52:00.008+02:00

حوض الديسي هو حوض مائي جوفي، ممتد بين الأراضي الأردنية والأراضي السعودية ومشترك بينهما. تقدر كمية المياه المختزنة داخل هذا الحوض الجوفي حوالي (36) مليار متر مكعب، ثلثاه داخل الأراضي السعودية وثلث داخل الأراضي الأردنية. يقدر العلماء بناء على دراسات علمية بواسطة الأيزوتوب، عمر هذه المياه أكثر من أربع الآف عام والبعض الآخر يقدره بأكثر من عشر الآلف عام. بعض المختصون يتبنى رأي بأن حوض الديسي غير متجدد، بينما المدرسة الحديثة في علوم الهيدروجيولوجيا ترفض مقولة الأحواض المائية غير المتجددة، وتتحدث عن حركة للمياه الجوفية عبر الفوالق والتشققات المنتشرة عبر كافة الطبقات الجيولوجية تحت السطحية، وبناء عليه تتحدث عن فروق في نسب التجدد للأحواض

تعتبر مياه حوض الديسي من المياه العذبة النقية، ولهذا السبب يطالب البعض اعتبار مياه الحوض مياه تعدينية، أي تصلح للتعبئة (مياه صحية) تحقق مردوداً سنوياً يقدر بحوالي (2) مليار دينار، فيما لو تم تعبئة فقط (10) مليون متر مكعب، في الموقع.

وفي هذا السياق لا بد من التنبيه إلى موضوع في غاية الأهمية: ألا وهو التميز بين طبقة الديسي والتي هي طبقة رملية جيولوجية (تحت سطحية) ممتدة تقريباً تحت كافة الأراضي الأردنية، وبين حوض الديسي الذي هو حوض جوفي مائي محصور في منطقة محددة جنوب البلاد. التميز هنا هام لأن البعض من مختصين ومسؤوليين ورجال صحافة يقعون في هذا الخلط، ومرد ذلك عملية تزييف ممنهج تقوم به أجهزة " علمية" صهيونية ومن يدعمها، تهدف من هذا الطرح، إلى تقبل الرأي العام الأردني في وقت ما مقولة أنه حوض مشترك مع الكيان الصهيوني، له حصة به.

يدور حالياً حوار، ساخناً في أحيان وبارد في أحابين، على الصعيد الوطني حول شركات الجنوب الزراعية العاملة في منطقة الديسي والمدورة، ويبدو كما لو أنه يمهد لاتخاذ موقف وقرار لصالح طرف ما ضد طرف آخر. حيث يتسم هذا الحوار في جزء كبير منه بالتوجيه الممنهج، ويجري على خلفية تهدف إلى بناء رأي عام لصالح طرف ما، في ظل تضارب مصالح بين أطراف متعددة، يسعي كل طرف للسيطرة على هذه الثروة. يعتقد القارئ وكثير من كبار الموظفين الفنيين في المؤسسات المعنية (وزارة الزراعة ووزارة المياه)، وكثير من البرلمانيين والسياسيين، بأن الحوار ينطلق من منطلقات فنية وحسب، ويجهل لصالح من يدور هذا الحوار، ومن هي أطراف الحوار الفعلية. أصحاب هذه الشركات هم بالتأكيد طرف، ولكن من هو الطرف أو الأطراف الأخرى.

للآسف الشديد الحوار الجاري، بشكله ومضمونه، لا يخدم وضع الحقائق على الطاولة، ولا يسهل مهمة بلورة موقف ينطلق من وعي السياق العام لهذا النقاش، وما هي النتيجة التي يسعى لتحقيقيها كل طراف من الأطراف الخفية المتصارعة، بل أنه يزيد الضبابية.

هل يتصور أحد؟ في ظل طغيان وهيمنة أصحاب نظرية " آلية السوق" وحرية السوق ووضع السوق تحت هيمنة القطاع الخاص المطلق، ورفع يد الدولة عن التدخل في السوق، وضرب القطاع العام، وفتح المجال واسعاً أمام السماسرة والمقامرين بلقمة عيش المواطن، وثروات الوطن، وفي ظل هيمنة "مجموعة التبعية" الحاكمة على صنع القرار: الاقتصادي والسياسي والاجتماعي، بأن هذا الصراع الدائر بين أطراف الصراع القائم، ستكون نتجته لصالح المواطن، الجواب بالتأكيد لا.

إننا في المبادرة الوطنية الأردنية نعتقد، لا بل نجزم، إن من أهم مهمات المؤسسات الوطنية والقوى والمجموعات صاحبة المشروع النهضوي، الاجتهاد في البحث والتمحص في السياسات والإجراءات والقرارات التي تتخذها " حكومة مجموعة التبعية" في كافة القطاعات، وعلى رأسها المياه العنصر الأهم في خطط التنمية الوطنية والمحلية، حيث نقف هذه الأيام على أعتاب محطة هامة في تقرير مصير هذا القطاع، اعتمادا على الإجابة عن السؤال التالي:

هل المياه سلعة لتحقيق أرباح لصالح السماسرة وأصحاب رأسالمال؟ أم أن المياه عنصر رئيس من عناصر التنمية الوطنية؟ فشرطية توفره كعنصر للتنمية وليس سلعة لتحقيق الربح، لحفنة من سماسرة، هي ركيزة أساس لإحداث التنمية الوطنية والمحلية.

نرجوا أن نبين كيف تسعى "مجموعة التبعية" تحضيّر الرأي العام المحلي، لقبول مشروع غير معلن، بخصوص مياه حوض الديسي وشركات الجنوب، عبر سوقها مجموعة من المبررات التي تبدو للوهلة الأولى مبررات "منطقية".

فلنخضع موضوع، شركات الجنوب الزراعية، أحد النماذج المثالية لنهج مجموعة التبعية، لنقاش موضوعي، لنرى:

صرح وزير الزراعة في اجتماع لجنة الزراعة النيابية، بتاريخ ( 29/10/10 العرب اليوم) بأن " شركات الجنوب الزراعية خالفت العقود الموقعة مع الحكومة" وفي الاجتماع ذاته يقول بأن " الجهات الممولة لمشروع الديسي هي التي اشترطت وقف تجديد العقود" فما هو سبب هذا التناقض الفاقع؟ هل مخالفة شروط العقد أم أملاءات الممولين؟ السند الذي تستند أليه الدولة لتوجيه التهمة لشركات الجنوبية؟ وتابع الوزير، " أن الشركات الأربع وهي : رم، الوفاء، جرامكو والعربية، تنتج البطاطا والبصل والبطيخ والشمام ... الخ، ولم تعد تزرع القمح والشعير حسب ما هو متفق عليه.

بينما قال وزير المياه الذي حضر الاجتماع "أن العقود الموقعة مع الشركات نصت على أن المياه مجانية وكان مسموحاً لها باستعمال (72) م م3 سنوياً بينما هي لم تتجاوز (58 ) م م3، فيما تقدر الشركات وبعض المراجع الحكومية، كمية المياه التي باتت تستغلها الشركات في السنوات الأخيرة لا تتعدى (25) م م3.

والسؤال لماذا هذا التضارب في سوق مبررات المخالفة: الشركات خالفت شروط العقد بخصوص نمط الزراعة، فما الذي منع الحكومة من إجبار هذه الشركات على إنفاذ بنود الاتفاق المتعلقة بزراعة الحبوب، منذ اليوم الأول لوقوع المخالفة. ألم تتعامل جميع الحكومات طوال الوقت، مع المخالفات التي يرتكبها المواطن بكل حزم، بينما لم تستطع في هذه الحالة لأنها خاضعة لسلطة البنك وصندوق النقد.

يدعي البعض بأن الشركات أغرقت السوق بالخضروات فأضرت بمصلحة صغار المزارعين، فيا عجبا، أليس هدف التنمية الرئيس هو زيادة الإنتاج من أجل التصدير وإحداث التراكم الذي هو أحد شروط التنمية، فهل نفهم من هذا الطرح أن المشكلة تكمن في زيادة الإنتاج؟ ألا يمكن البحث عن أسواق للتصدير؟ وهي أسواق واسعة وخاضعة لإرادة البحث عنها، ألم يؤدي نهج "مجموعة التبعية الحاكمة" ذاتها في قطاع الزراعة إلى دمار الزراعة وصغار المزارعين، فكيف يستقيم دفاعها هنا عن "مصالح" صغار المزارعين.

وفي هذا السياق بعض ملاحظات سريعة، نضعها بين يدي المواطن والمختص والمسؤول، وكل من يهمه الأمر لتوضيح كيف بدأت شركات الجنوب الزراعية في العمل، وما هي شروط عملها، وكيف تطورت إلى مشكلة اليوم:

1. تم التوقيع على عقود مع الشركات الأربعة المذكورة عام 1986، حيث اشترت شركة رم مشروع زراعي ريادي كان قائما آنذاكً، أنشأ في بداية سبعينات القرن الماضي من قبل شركة ايطالية في قرية الديسي، في حين وقعت الحكومة عقود مع الشركات الثلاث الأخرى للعمل في منطقة المدورة، لزراعة الحبوب، القمح والشعير، بهدف تحقيق الاكتفاء الذاتي. وتم تأجير الأرض والمياه بعشر قروش للدونم الواحد فقط، وهو ما كان مثار استهجان ورفض واسع من قبل المطلعين والمخلصين من أبناء شعبنا في ذلك الوقت، انطلاقاً من موقف يقوم على: نعم للأستثمار ولكن في خدمة المجتمع المحلي وليس لإشباع جشع حفنة من الأغنياء.

2. تقوم الشركات حالياً بتأجير دونم الأرض مع مياهه بأربعماية دينار مقابل دفعها أجرة عشر قروش للدولة، فما الذي منع الدولة من اتخاذ إجراء ضد هذه الشركات بدل العويل المصطنع؟

3. بناء على دراسة موجهة، قامت بها شركة "سكوت ولسون" بداية تسعينات القرن الماضي لصالح البنك وصندوق النقد الدوليين، فرضت هاتين المؤسستين على الحكومة الأردنية، إجراء " تخفيض في استهلاك المياه" وتحت هذه الحجة، فرضت الحكومة زراعة البطاطا والبصل بجانب الحبوب، إحلال جزئي لزراعة الحبوب. أي أن البنك والصندوق الدوليين هما من فرض مخالفة العقد في الجانب المتعلق بصنف الزراعة.

4. أقرت الحكومة مع بداية عام 2004 رسوم مياه على الشركات الزراعية، بلغت لتاريخه حوالي (15) مليون دينار، ترفض الشركات دفعها للحكومة، لماذا لم يتخذ أي إجراء بحق هذه الشركات، ألا يتم قطع المياه والكهرباء عن المواطنيين أذا لم يقوموا بتسديد الفواتير المطلوبة في المدة المحددة، فلماذا إزدواجية المعاير في التعامل؟.

5. تدعي الحكومة بأن أولوية استخدام مياه الديسي الجوفية هي لإغراض الشرب، لذلك تقوم بتنفيذ مشروع الناقل لمياه الديسي، حوالي (100) م م3 سنوياً إلى داخل البلاد، الذي لا يزال في مراحله الأولى، ورغم ذلك فأن شكوك كبيرة ما زالت قائمة حول إنفاذه النهائي، نتيجة التجربة السابقة، حيث طرح مشروع الديسي لأول مرة بداية سبعينات القرن الماضي كمشروع للتنفيذ، ولم ينفذ طوال ما يقرب من أربعين عاماّ. فبالإضافة إلى إن نقل المياه من مصدرها مخالف لقوانين العلوم الهيدرولوجية، وأن كلف ضخ المياه لمسافة أكثر من (350) كم ستزداد بتسارع مع ارتفاع فاتورة النفط، وكلف الصيانة سترتفع، وبما أن دعم الدولة لفاتورة المياه غير وارد، وغير مسموح به من قبل "الدول المانحة"، بل العكس، فأن ثمن متر مكعب واحد من المياه سيكون فوق مقدور المواطن الأردني، لمصلحة من إذاً يتم تنفيذ المشروع؟. علماً بأن حلول بديلة أقل كلف في متناول اليد، وفي مقدمتها الحصاد المائي، حيث معدل الهاطل المطري السنوي على الأراضي الأردنية يقدر بحوالي 8.3 مليار متر مكعب (بدون احتساب المياه القادمة من الدول المجاورة عبر فيضانات الأودية، مدد، وحركة المياه الجوفية باتجاه الأراضي الأردنية، وهي كميات لا يستهان بها). تقدر نسبة الجريان 25% (أي كمية المياه التي تفيض من كمية الهاطل بعد امتصاص غطاء التربة وتسرب جزء منه إلى الأحواض الجوفية) التي هي مقياس للحصاد المائي، ليصبح بالإمكان توفير حوالي مليار ونصف مليار متر مكعب سنويا من الحصاد، على الضد من "معادلة البخر" السائدة، والتي تنطلق من نسبة البخر لحساب كمية الحصاد المائي، والتي تبلغ في الأردن حوالي 91% ليصبح المتاح للحصاد فقط حوالي (350) م م3 سنوياً، بعد احتساب تغذية المياه الجوفية من الهاطل، أليس هذا مثار تساؤل.

6. من الملفت للانتباه، أن خيار استثمار المياه الجوفية في منطقة الديسي والمدورة جاء تحت عنوان تحقيق الاكتفاء الذاتي، في مرحلة الثمانينات، أي فترة خطط التنمية الاقتصادية، التخطيط المركزي، والتراجع عن هذه السياسة لاحقاً، بداية التسعينات، أي مرحلة اقتصاد السوق، التي فرضت على البلاد بعد دخولها تحت انتداب الصندوق والنقد الدوليين، وبناء على أملاءاتهما، وليس بناء على خطط تنموية وطنية ومحلية، وستتبعها مرحلة اللامركزية الأخطر.الخ. تطلب ذلك مراجعة بعض قوى المجتمع التي تحصر "نضالها" في الجانب السياسي فقط "الديمقراطية" و"الحرية" وتستنكف عن النضال الوطني المتعدد الجوانب، اقتصادية، اجتماعية، ثقافية،...الخ .

إن مشروع مياه الديسي قيد البحث، منذ بداية سبعينات القرن الماضي ولحد اليوم، ولم تحسم الخيارات بشأنه. حيث تعتبر مجموعة التبعية المياه سلعة تحقق الربح لحفنة من السماسرة، وخدمة مصالح أفراد (رأسماليين و شركات رأسمالية) حصرا، بينما نحن في المبادرة الوطنية الأردنية وكثير من المختصين والمهتمين وكافة أبناء المنطقة، نعتبر المياه بشكل عام ومياه الديسي بشكل خاص عنصر تنموي، وخاصة لمنطقة طاردة لأبنائها كمنطقة الجنوب، التي تعاني من الفقر والجوع والبطالة وغياب الخدمات، وننظر لها من زاوية مدى خدمة مصالح المجتمع بجميع أبنائه؟ خاصة منهم: الفقراء والمعدمين والمعطلين عن العمل وصغار الكسبة وصغار الموظفين وصغار المزارعين ومربي المواشي.

يتبين بعض جوانب التزييف التي تمارسه مجموعة التبعية من خلال كيفية طرح المشكلة الماثلة أمامنا، مشكلة شركات الجنوب الزراعية، حيث الملاحظات والتساؤلات التالية:

· هل تصحيح الأخطاء والتجاوزات يتم عبر القضاء على مشاريع زراعية قائمة ومنتجة؟ ألا يمكن التفكير بشكل إيجابي ووضع هذه المشاريع الزراعية القائمة في خدمة الاقتصاد الوطني والتنمية المحلية، من خلال وضع اليد عليها لصالح جمعيات تعاونية تتكون من أبناء المنطقة والمختصين من أبناء الوطن، ألا تدعي هذه الحكومة بأن اللامركزية تخدم التنمية المحلية، فلتختبر بهذه الخطوة، نحن نعرف الجواب.

· كيف تفسر "حكومة مجموعة التبعية" هذا التناقض الفاضح بين طرح مشروع اللامركزية بكونه يهدف إلى تنمية المجتمع المحلي، وفي الوقت ذاته تعمل على نقل مياه الديسي خارج الحوض، في تعارض واضح مع قوانين علمية تعتبر المياه العنصر الأهم في خطط التنمية المحلية. في حين نرفض الإدعاء أن نقل مياه الديسي يساهم في حل "الأزمة المائية" القائمة، أولا: نقل (100) م م3 سنوياً لا يحل الأزمة، وثانيا:ً لأن البدائل موجودة على أرض الواقع وتحتاج فقط إلى إرادة سياسية، تنطلق من رفض هيمنة البنك الدولي على السياسة المائية في البلاد، وفرض أملاءاته المتعلقة بخصخصة قطاع المياه (تقرير البنك الدولي،الجزء الخاص في الأردن 1993). فسياسة الخصخصة تأتي في سياق سياسة وضع قطاع المياه في العالم تحت هيمنة رؤوس الأموال العالمية ( شركة كوكاكولا، وشركة نستله، وشركة ...الخ ). هذه الشركات التي تسعي إلى فتح مجالات جديدة أمام استثماراتها المتوحشة، وفي قطاع المياه تحديداً تحقق أرباح فاحشة. مقارنة ثمن متر مكعب واحد من المياه عبر شبكة المياه، وسعر لتر واحد من المياه المعبئة، يوضح صورة الأرباح الخيالية التي تحققها "صناعة المياه". من هذا المنطلق يجب فهم الحملة الإعلامية الهائلة التي تشنها هذه الشركات، بما فيها حملة خلق وهم خطر "حروب المياه" التي ستجتاح العالم، وخاصة منطقتنا العربية، والهجوم على سياسات الدول التي تعتمد مبدأ "الماء عنصر تنمية" وليس سلعة لتحقيق الربح، وصولاً إلى خصخصة هذا القطاع والسيطرة عليه. هذه الحملة الإعلامية تضعنا أمام نموذج واقعي لسياسة" صناعة القبول وثقافة القطيع".

كيف يمكن لشرائح وفئات اجتماعية صاحبة مصلحة في إنفاذ حقوقها ضمن هذا الواقع القائم، فالمشروع مدار البحث، حوض الديسي وشركات الجنوب الزراعية، مثال على نهج مجموعة التبعية الحاكمة في معالجة هذا الموضوع ولصالح من، وبالمقابل ما يستطيع أبناء المنطقة عمله لتحقيق حقوق لهم: تأسيس جمعيات تعاونية زراعية، في سياق سياسة "التنمية المحلية" تتولى تدريجياً إدارة المزارع القائمة وتطويرها، والعمل على تحقيق تكامل الزراعة والثروة الحيوانية، واستيراد مستلزمات الزراعة لحساب الجمعيات، وكف يد التجار الجشعين والسماسرة الطفيليين عن عمليات التسويق، وخلق رأي عام محلي يحمل المشروع، ومطالبة القوى الاجتماعية تقديم كل أنواع الدعم الممكنة.

" كلكم للوطن والوطن لكم"

إدراك .. ملتبس

2010-08-18T07:06:00.005+02:00

اركض في ذلك النفق الاسطواني .. وقع الحديد تحت اقدامي يتحول لإيقاع مسل .. على نحو مريض ..

افقد احساسي بالجاذبيه .. أركض .. رأسا على عقب ..

أركض .. بسرعةٍ أكبر ... أحاول تذكر الأغنيه .. لذلك الإيقاع المريض ..

اقترب من الفوهة .. و لسببٍ ما .. يتولد لدي شعور ما بالتهديد ..

أركض .. بسرعة أكبر .. فوهة النفق تزداد حجما ..

على طرف الفوهة الفولاذية ... أفقز الى الأمام ..

اندم .. ينزل ذلك الندم بثقله على صدري ..

لماذا فقزت إلى الأمام ؟؟!!! ..

كان عليّ أن أقفز إلى أسفل .. أو ربما إلى أعلى ..

تتزايد الحرارة خلفي .. أسمع الحفيف الخفي لذلك الخطر المقترب من الخلف ..

أدرك الآن ... أن كاتم الصوت لم يسعفني .. حتى و إن كسبت المزيد من الخطوات داخله ... أنا في الهواء الآن ..

أحاول تذكر تلك الأغنيه .. لذلك الإيقاع المريض ..

ينقبض قلبي .. و أدرك .. عدم موائمة الفكرة ..

أشعر بتلك الطلقه ... تخترق أسفل عظمة في عمودي الفقري ... ـ

***

أستيقظ فجأة ... أنظر حولي ... ساعة الحائط تشير الى المزيد من الوقت للنوم ... أحاول تذكر تلك الأغنيه .. ولكن ... أي أغنيه ؟؟

أدرك ... انه حلم آخر .. قد تلاشى ... و استسلم للنوم مجددا ..ـ

***

يقف الجميع بتثاقل ... لاستقبال القضاة في قاعة المحكمة ..

انظر حولي .. ثم ... أقرر الوقوف أنا أيضا ...

أدرك .. أن جميع من في القاعة قد جلس .. باستثائي ..

أجلس .. أتابع ما يحدث باهتمام .. لمعرفة حيثيات القضية، فقد صرّح أحدهم بشيء ما ... و كان هذا التصريح ... "مزعجا" ..

يضيف القاضي أوراقا الى ملف القضية ... و يهمس بإذن مستشاره ... و بلا اكتراث .. يقرر تأجيل الجلسة .. لموعد آخر ..

***

يحدث معي كثيرا .. أن أجد نفسي هكذا ... محاصر بين قلم و بعض الأوراق ..

أفرغ هوسا ما .. أهرب من سلطان اللغة ... و أتساءل ... إن كان ذلك مجديا ..

اتلصص على عدد قليل جدا من القراء .. و منهم أنت ..

لا لسبب .. إلّا لإنهاء ما أفعله الآن ..

لألفظ هذه الأوراق بعيدا .. و انتهي .. كما هي العادة ... محاصر .. بين أوراقي .. و بين حلم ما ... في انتظار أن استيقظ مرة أخرى ..

فراس محادين

عمّان في 18\8\2010

التطبيع .... التطبيع الثقافي

2010-04-03T12:30:00.006+02:00

- ما هو التطبيع

- لماذا نقاطع

- المقاطعة في اطار مفاهيم (المقاومة)

- اضاءة على مفهوم التطبيع الثقافي

ما هو التطبيع:

هو التعامل "الطبيعي" على كل المستويات مع أي شخص أو جهة أو مؤسسه عامة أو خاصة تمثل الكيان الصهيوني في أي مكان في العالم ....

و التطبيع يحمل مفاهيم خاصة داخل الأراضي العربيه ... باعتبار الكيان الصهيوني عدو واضح و مباشر و محتل لجزء من أرضه .... و لمن يعتبر الوطن العربي ليس جزءا من مشروعه ... فالكيان الصهيوني عدو مباشر لكل الدول العربيه بغض النظر عن الموقف "القومي" ...

و في حالة مصر خصوصا ... فالكيان الصهيوني ليس عدو مباشر لأسباب تاريخية فقط ... بل لأسباب آنية (حاليّة تتعلق باللحظة الراهنة) حيث أن الصهاينة يشكلوا ضررا مباشر على مصر و الشعب المصري على أكثر من صعيد (سياسي و اقتصادي و حتى اجتماعي) من قضايا الغاز الى سيناء الى الجواسيس الذي يتم اكتشافهم حتى يومنا هذا ...

و بالتالي الاصرار على مجابهة التطبيع هو عمل وطني أولا لحماية الدول العربية و واجب على كل مصري لحماية مصر... و قومي على كل عربي لحماية المشروع القومي ... وواجب على كل انسان للتضامن مع الشعب الفلسطيني الذي يتعرض للجرائم يوميا

***

لماذا نقاطع ...

المقاطعة و مجابهة التطبيع تعتبر ابسط وسيلة للتعبير عن رفض الوجود الصهيوني على مستويات متعددة:

- رفض الوجود الصهيوني أساسا على أرض فلسطين المحتله منذ عام 1948 ... و رفض انشاء الكيان الغير شرعي المسمى بـ "اسرائيل" ... و ذلك بناء على القرارات الغير شرعيه مثل قرار التقسيم المتبنى من قبل الأمم المتحدة بشكل غير شرعي و على انقاض الحرب العالمية الثانيه لتحقيق مصالح الدول الاستعماريه و التي كسبت الحرب العالمية آنذاك ..

- رفض الوجود الصهيوني على الأراضي التي قام الكيان الصهيوني باحتلالها عام 67 و التي لم تحصل حتى الآن على غطاء "الشرعيه الدولية" بقرارات الأمم المتحدة... و رفض كل اشكال الاحتلال و الاستيطان و تشريد الشعب الفلسطيني...

- رفض الجرائم اليومية التي يقوم بها الكيان الصهيوني ضد الشعب الفلسطيني في داخل الأراضي المحتلة و غير المحتله (مثل غزة) ... و رفض كل أشكال الاستيطان المرفوضة حتى دوليا ..

- رفض جدار الفصل و الضم العنصري الذي يقيمة الاحتلال على أراضي فلسطين و الذي يشكل كارثه يوميه على السكان في الداخل الفلسطيني كما يشكل خطر استراتيجي على مستقبل الفلسطينيين و يوضح المخططات الصهيونيه في تقسيم فلسطين لمناطق صغيرة و متناثرة لا تصلح لحياة "شعب"، مما يسهل الغاية الكبرى للمشروع الصهيوني و هو احتلال كامل التراب الفلسطيني. و يجدر بالذكر هنا أن محكمة العدل الدولية و التي تعتبر إحدى أهم وسائل ما يسمى بـ "الشرعيه الدوليه" قامت باصدار قرار يدين وجود الجدار و يطالب باسقاطه.

- رفض جرائم الحرب اليومية و التاريخية التي قام و يقوم بها الكيان الصهيوني منذ تأسيسه الغير شرعي و حتى هذه اللحظة بقتل الأطفال و المجازر الجماعيه و قتل المدنيين و أشكال الارهاب المختلفه التي يستخدم فيها هذا الكيان أقوى الأسلحة التي يحصل عليها من حلفائه الاستراتيجيون ....

- رفض التهديد الدائم الذي تشكله "اسرائيل" على استقرار و سيادة الدول المحيطه بها في المنطقة، من خلال تملكها لترسانه نوويه .... و رفضها التام (بالاضافه لرفض "المجتمع الدولي") لأية دولة أخرى في المنطقة لحيازة أسلحة من هذا النوع لتحقيق ما يسمى بـ "توازن الرعب" ... مما يؤدي الى جعل الكيان الصهيوني القوة الوحيدة المهيمنه في المنطقة و سيادة رأيه في أي مسأله متعلقة بالأمن أو السياسه في شؤون المنطقة...

و بالاضافة الى ذلك، سرقة الغاز (بالنسبة لمصر) و الماء (بالنسبة للأردن و سوريا و لبنان) و الثروات الطبيعيه الأخرى و الأراضي .... و الاتفاقيات التجارية و الصناعيه الأخرى التي تجعل الدول المحيطة بالكيان الصهيوني مجرد مجمعات صناعيه و أسواق تجاريه لخدمة المشروع الصهيوني نفسه. دون أن تسمح بأي مشاريع تنموية و ديموقراطية لتحقيق الدولة الحديثة من خلال دعم "اسرائيل" و حلفائها الاستراتيجيون للأنظمة الحالية و التي تقوم بمنع هذه المشاريع منذ أكثر من 30 عاما. و بالطبع يجب ذكر شبكات التجسس التي يتم كشفها بين الحين و الآخر و التي تشكل تهديدا مباشرا على أمن الدول العربيه.

إذن ... رفض التعامل الطبيعي مع أي شخص أو جهة أو مؤسسه تمثل الكيان الصهيوني هو تعبير بسيط عن رفض (أحد أو كل) ما ذكر أعلاه .... و التعامل الطبيعي مع الكيان الصهيوني يعبّر عن قبول الوجود الصهيوني، و بالتالي قبول "شرعيته" و بالتالي قبول ممارساته و قبول تأثير هذه الممارسات منذ التأسيس و حتى يومنا هذا ...

***

المقاطعة في أطار مفاهيم (المقاومة)

من الحق الطبيعي لأي شعب أو أمه تعرضت للإحتلال و الظلم بالمقاومة، و تتعدد أشكال هذه المقاومة ... من المقاومة المسلحة (باستخدام العنف) الى المقاومة السلمية (اللا عنف) ... و هناك بعض العناصر الشعبيه في أي أمه أو شعب تقوم بالتزام موقف سلبي أو حتى عميل من هذا الاحتلال أو الظلم عموما ....

و هناك تجارب في التاريخ اثبتت نجاح المقاومة السلمية (مثل غاندي في الهند) ... أو حركات التحرر الوطني السلمية عموما .... أما في حالة الكيان الصهيوني ... فقد أثبت أن اللغة الوحيدة التي يفهمها هي لغة القوة ... و ذلك بالدليل اليومي القاطع بمتابعة ممارساته المجرمة بشكل يومي في فلسطين ...

و على كل الأحوال ... لم تستطع الشعوب العربيه بسبب تخاذل الانظمة في التعامل مع القضية الفلسطينية و بسبب سياسات القمع التي تمارسها على المواطنين الا بتبني شكل المقاومة السلمية ... و الدليل على ذلك الوجدان الشعبي العربي الذي يجمع على مقاطعة اسرائيل ....

و في الحقيقة فإن تبني خيار المقاومة السلمية الذي اتخذته الشعوب العربيه يمكن اعتباره خيارا شعبيا بامتياز ... و هو الخيار الوحيد الممكن في هذه اللحظة أمام هذه الشعوب ... خصوصا في مواجهة حالة التخاذل و التناثر التي يعيشها الوطن العربي .....

أما الدعم الشعبي لمشروع المقاومة عموما .... فيمكن الرجوع الى الشعوب نفسها .... و اكتشاف الدلائل التي تؤشر على اجماع شعبي كامل على فكرة المقاومة للعدو الصهيوني بكل اشكال هذه المقاومة.

و في هذا الاطار يمكن وضع مجابهة التطبيع و المقاطعة مع العدو الصهيوني كأحد الأشكال (إن لم يكن ابسطها) لمقاومة المشروع الصهيوني في فلسطين و المنطقة. و في هذا الاطار أيضا يمكن وضع أي شكل من التطبيع كعمالة مباشرة للمشروع الصهيوني ....

***

اضاءة على مفهوم التطبيع الثقافي:

عبر التاريخ و الحضارات جميعا ... كان المنتَج الثقافي لأي أمة أو حضارة أو شعب، ما هو إلا تعبير عن هموم ومشاكل و أحلام و طموحات هذه الشعوب ... بالاضامة لطموحات (المثقفين) في مستقبل أفضل لهذه الشعوب .... أو حتى للإنسانية ....

و لا يمكن فصل مشروع (المثقف - المنتِج)عن مشروع أمته أو شعبه أو حضارته أو عن طموحات المشروع الانساني عموما ....

و في هذا السياق، لا يمكن القبول بأن يقوم أي من هؤلاء (المثقفين) بانتاج أي خطاب يتعارض مع طموحات و آمال و أحلام شعوبهم ... خصوصا عندما يكون هذا الخطاب يصب في مصلحة العدو بشكل مباشر .... و في حالة العدو الصهيوني ... عندما يقرر المثقفين العرب التطبيع مع العدو الصهيوني فإن ذلك يعني دعما كاملا و مباشرا للمشروع الصهيوني، حيث أن هذا التطبيع يعني بشكل مباشر "قبول" الوجود الصهيوني، أي قبول الدولة الصهيونيه، أي قبول احتلال فلسطين، و هذا القبول في هذه اللحظة يعني مباشرة قبولا للممارسات و الجرائم اليومية التي يرتكبها هذا العدو ...

و لذا فإن المقاطعة و مجابهة التطبيع هو واجب إنساني لأي مثقف وواجب وطني و قومي للمثقفين في الوطن العربي ... حيث أن الكيان الصهيوني هو العدو المباشر للدول العربيه و هو الذي يهدد استقرار و نمو المنطقة ... سواء على مستوى الدول أو على مستوى الوطن العربي ككل ...

عندما يقرر أي من المثقفين التطبيع مع العدو الصهيوني تحت أي مسمى (حتى لو كان فهم الآخر ... أو المواجهة ... أو العماله بشكل علني) ... فهو ... و في كل هذه الحالات ... يعزز شرعية وجود الكيان الصهيوني ... مما يسهم في آلة القتل اليومية التي تشرد و تقتل الشعب الفلسطيني يوميا .... و تسرق أرض هذا الشعب ... بالاضافة الى سرقة الصهاينة لمقدرات و ثروات الدول المجاورة ... و انتزاع سيادتها أيضا ..

Inspired

2010-03-26T10:44:00.005+02:00

(Picture taken by Fresto) u can find it @my flicker page

http://www.flickr.com/photos/fresto/

Performed & Composed by Firas Mahadin ...

recorded in two tracks (rhythm- Solo) ...

Dance Under the Olive Tree

2010-03-26T06:51:00.004+02:00

designed by Mohammed Hosny

Dance Under the Olive Tree ....

Guitar: Firas Mahadin

Percussiosn: Montasser Hijazi & Firas Mahadin

Composed by: Firas Mahadin

this is just the first draft of the composition ... (montasser is not a percussionist ... he is a poet) .. :)

but i just thought to share the idea and see what you think ...

just imagin a young female villager dancing under an olive tree

الساعة الثامنة صباحا

2009-12-25T18:34:00.006+02:00

في الساعة الثامنة صباحا ... وصل الى موقف الباص .... كعادته ...

و كعادته أيضا ... في الصباحات الباردة ... حمل ذلك المعطف الثقيل على جسده ...

وجد بقعة من الشمس .. قرر التوقف فيها .... و لكن ...

إحدى الفتيات تقف في نفس البقعه ..

"أين سأقف؟" .. فكّر ...

"تلك الفتاة جميلة فعلا ... لم أرها من قبل" ... فكّر أيضا ...

هو ... يجب أن يقرر البقعة التي سينتظر فيها وصول الباص ...

هل سيقف خلف الفتاة.... ربما تظن أنه سيقوم بمعاكستها .... تردد ... ثم ... قرر أن يقف أمامها .... و هكذا كان ....

وقف بمعطفه الثقيل ... يراقب بدقه الأجساد الحديدية الضخمة التي تمر أمامه في الشارع ... بانتظار الباص المعهود ....

"هذا الصباح أكثر برودا من المتوقع" ... فكّر ... ثم شعر بالسعادة لايجاده بقعة الشمس تلك للتوقف فيها .... ابتسم ... ثم ....

تلك الفتاة خلفه ... فكّر ... كانت الفتاة جميلة حقا ... اراد النظر خلفه ... تردد .... نظر خلسة .... اراد النظر مجددا ... و لكن .... ربما سيعرف الموجودين في موقف الباص بأنه وحيد .... لم يرد ذلك .... ربما خجلا منهم .. و ربما خجلا من نفسه ... لأنه فعلا ... وحيد ...

قرر عدم النظر خلفه ... تمالك نفسه ... ثم ....

وصل الباص المنتظر .... صعد مباشرة ... و جلس على أحد الكراسي في مقدمة الباص ...

مشى الباص ببطء في شوارع المدينه ....

هو ... ظل طوال الطريق يفكر للتوصل لطرق مختلفه ليبرر النظر خلفه نحو تلك الفتاة .. كان يعرف أنها تجلس في الخلف .. فقد رآها و هي تصعد خلفه في نفس الحافله ... كان سعيدا بذلك ...و شعر بالحزن في نفس الوقت ... فقد تذكّر أنه وحيد الآن ...

مرةَ ... نظر خلسه ..

و مرة أخرى ... و هو ينظر من الشباك ... لحق بنظره حافلة أخرى .. و كأنه مهتم فعلا بتلك الحافله ... كان في الحقيقة يبحث عن مبرر كي ينظر نحو تلك الفتاة ...

و في مرة ثالثه ... بحث عن شيء ما في جيوب المعطف ... كان متأكدا تماما أن جيوبه خاليه .. و لكن ... كان ذلك يسهل عليه مهمة النظر نحو الفتاة دون أن يكون ذلك مكشوفا ...

لم يكن يعرف لماذا ... لم يكن يريد أي شيء سوى النظر إليها ... ربما شعر في تلك اللحظه باهتمام نحو شخص ما .... كان ذلك يكفيه ... ليعبر صباحه البارد ...

وصل الى محطة النزول ....

هو ... سيبدأ يومه المعتاد في العمل ...

* * *

في الساعة الثامنه صباحا .... كانت تقف في بقعة الشمس على موقف الباص ...

و لسبب ما ... كانت تشعر بالحيويه في ذلك الصباح ...

"أنا متأكدة أن الوشاح القرمزي يبدوا جيدا على المعطف الأبيض" ... قالت لنفسها .... كانت سعيدة بتلك الفكرة ... لم تكن متكلفه في ملابسها .... ولكن كانت أنيقة ..

جاء شاب بمعطف رمادي ووقف أمامها في المحطة ... لم تلاحظه في البدء ... فقد كانت تفكر في اللقاء مع أصدقائها بعد العمل .... تمنت أن يكون الجو مناسبا بعد الظهر ... سيكون من الجيد اللقاء في مكان مفتوح ...

هي ... تحب الأماكن المفتوحه ...

نظرت نحو الشارع ... في انتظار الباص ... لاحظت الشاب ذو المعطف الرمادي الواقف أمامها ... كان تركيزها منصبا في تلك اللحظه على ياقة المعطف لذلك الشاب .... كانت الياقة تحتاج الى تعديل من الخلف .... تمنت لو تستطيع تعديلها .... داعبتها الفكرة ... ابتسمت ...

"لا بد أنه وحيد" ... هكذا فكرت ...

هناك بعض الأشياء التي يمكن أن تشي بالتفاصيل الخاصة بحياتنا، كحكاية الياقة تلك. و بالفعل، لو لم يكن صاحبنا وحيدا، لكان هناك من يعدل لهذا الشاب ياقته من الخلف قبل أن ينزل. و الحقيقه المؤكده، أنك لا تستطيع أن ترى ياقتك من الخلف لو نظرت بالمرآة. و المؤكد أيضا، أن هذا النوع من التفاصيل يجذب دائما المرأة للتدقيق فيه .. لربما هو ما يسمونه "حاسة المرأة السادسة". و في قصتنا هذه، سيكون تأثير حكاية الحاسه السادسة للمرأة أكبر بكثير على صاحبنا الخائف من وحدته لهذه الدرجه ...

و على كل الأحوال ... وصل الباص ... و صعدت هي ...

في الباص ... جلست بجانب الشباك...

نظرت نحو الأبنيه و الحافلات و السائرين على الأقدام... فكرت بالكثير من الأشياء ... تذكرت الكتاب الذي كانت تقرأه قبل أن تنام ... وضعت يدها على حقيبتها .... و تأكدت من أنها ما تزال تحمله ... شعرت بالارتياح ... فربما يمكن أن تسرق القليل من الوقت للقراءة أثناء العمل .... هو عمل ممل على كل الأحوال ... و لا ضير من بعض القراءة ...

هي ... كانت تكره الكلمات المتقاطعه ... و كانت تكره أكثر من يقومون بالتسليه بها أثناء العمل ...

هي ... تكره الأشياء المكررة و النمطيه ..

ذلك الشاب ما زال في الباص يجلس أمامها ...و ما زالت ياقته بحاجه إلى تعديل ...

كان يلتفت يمينا و شمالا ... أصبح لديها بعض الفضول لتعرف شكله ... فهي لم تره إلا من الخلف ... كم تمنت أن ينظر ناحيتها.

الغريب هنا، أن صديقنا الذي كان يبذل الكثير من المجهود لينظر نحو الفتاة ... كان يبذل مجهودا أكبر كي لا ينبه أحد اليه.. مما منع الفتاة من رؤيته ...

عادت صديقتنا للتفكير بكتابها .. و فكرت أيضا بأول شيء ستقوم به عندما تصل للعمل ... كان لديها رغبه مفاجئه لشرب الشاي بالنعناع ....

لم تكن تشرب الشاي أصلا ... نظرت نحو صديقنا مجددا ... و فجأة ... توقف الباص .. نزل صديقنا مسرعا ... لحقته بنظرها ... لم تتمكن من رؤيته بوضوح ... فكرّت .. ربما سأراه على نفس الموقف مجددا....

فراس محادين

القاهرة – في 25 كانون الأول 2009

عامٌ على عام الغياب

2009-08-10T14:55:00.002+03:00

(في ذكرى مرور عام على رحيل درويش)

لملمتَ أوراقنا ... و تركتَ الحصان وحيدا ..

بعد عام ...

انتظرنا طروادتكَ الحزينة ..

سمعنا صوتَ تلك الأغنية ..

سواء اعتذرت .. أم لم تعتذر ..

بعد عام ..

ما يزالُ سيف المهلهلِ يصدح من بعيد ..

بعد عام ..

تلفٌّ الساعات و الدقائق و الثواني بعكس التيّار ..

بعد عام ...

لم ينفض أحد التراب عن الأغلفه ...

كالنهايات الغير متوقعه..

كجرف صخري خلف شاطئ خفي ..

رحلت َ مرةً أخرى ... للشتاتِ الأخير ..

بعد عام ..

انتظِرنا ... و لا تنظر خلفكَ ..

هناك ... طروادة ليست حزينة ..

هناك .. طروادة ليست برسم البيع ..

استقبلنا صباح آخر ... و آخر .. ثم آخر ..

بعد عام ..

ترحل الشمس مرة أخرى ...

و تأخذ معها العقارب و ما تبقى من الزمن ..

بعد عام ..

بعد عامٍ على عام الغياب ..

هدأ صوت البندقية ..

همست بعض السطور هنا و هناك ..

بعد عام ...

ما تزال طروادتك حزينة ..

و نحن ... ننتظر الأمس ...

ليأتي بك مرة أخرى ... هناك ..

فراس محادين

القاهرة – 10 \ 8 \ 2009

ما بعد صباح ماطر

2009-06-27T03:37:00.006+03:00

كم من المحزن ... الاحتفال بميلاد شخص ميت ...!!

حمل فكرته تلك ... و هم بالرحيل ...

استأذن الجميع ... و مضى في طريقه ..

شوارع خالية ... شتاء المدينة حزين هذه السنة !!

شعر بثقل في صدره .. و بشكل لا إرادي ... ظهرت ابتسامة غريبة على وجهه ....

لن يعود الشتاء كما كان .. بعد الآن .. !!

تذكر فجأة أنه بمشي بلا وجهة .... اختفت تلك الابتسامة ...

وبدأ يذكر ما حصل على تلك الطاولة .. قبل دقائق قليلة فقط ...

"شتاء المدينة حزين هذه السنة" ... قالت إحداهن ... بفستانها الأسود ... و كأس صغير في يدها ...

شربت الكأس حتى آخره ...

و شرب الجميع ... كان الكل يلبس الأسود ... إلا هو ..

كان الحزن يتلفح وجه الجميع .. حتى بعد ذلك الكأس ..

رأى طفلان يلعبان ببركة صغيرة من الماء و الطين ... من بقايا صباح ماطر ...

تساءل عن المتعة في ذلك ...

تذكر ... أنه في عامه الخمسين ..

و أنه الآن .. لن يفهم ..

تذكر ما حصل معه على تلك الطاولة ... قبل دقائق قليلة فقط...

كان المكان قد تغير تماما ... لم يتبقى إلا بعض الطاولات ... و ذلك البار القديم ...

على تلك الطاولة .. كانوا الزبائن الوحيدين .. ظهيرة ذلك اليوم ..

كان المكان ساكنا تماما ... و كذلك كانت تلك المجموعة ...

كان الصمت خانقا ..

رفعت أخرى كأسها ... و قالت ... "لن يعود الشتاء كما كان ... بعد الآن" ..

شربت الكأس حتى آخره ...

و شرب الجميع ... كان الكل يلبس الأسود ... إلا هو ...

كان الحزن يتلفح وجه الجميع .... حتى بعد ذلك الكأس ..

في الشوارع الحزينة بشتائها ...

مر بجانب تلك الحديقة ... بالأراجيح الفارغة ... و الأشكال الهندسية الغريبه بأعمدتها الحديدية الملونه ...

تغير لونها و أصبحت باهته ...

تذكر أنه كان يتسلقها في طقولته ..

تساءل عن المتعة في ذلك ...

تذكر أنه في عامه الخمسين ..

و أنه الآن ... لن يفهم ...

تذكر ... ما حصل معه على تلك الطاولة ... قبل دقائق قليلة فقط ...

اختبئت الشمس وراء غيوم ذلك الشتاء ... كانت بالكاد تضيء المكان ..

بجدرانه الصفراء ... الباهته ..

رأى انعكاسه في المرايا الكثيرة في ذلك المكان ...

كان شكله متطابقا تماما في كل هذه المرايا ...

رأى شعره الأبيض ...

كان الكل يلبس الأسود .. إلا هو ....

رفع كأسه أمامه ... و قال ...

"كم من المحزن الاحتفال بميلاد شخص ميت" ...

شرب الكأس حتى آخره ... و شرب الجميع ..

حمل فكرته تلك ... و هم بالرحيل ..

فراس محادين – القاهرة في 26\6\2009

عالباب - At the DoorStep

2009-06-06T19:54:00.001+03:00

حكاية لم تبدأ بعد

2009-05-11T11:34:00.004+03:00

في البدء ...

نظر إليهم جميها .. كان الكل تائها ..

نظر إليهم ... لم يفهموه ...

بحث عن الأفق .. نظر إليهم مجددا ..

لم يفهموه .. أراد الذهاب هناك .. نحو ذاك المغيب ..

* * *

كتب حرفه الأول .. توالت الحروف بعد ذلك ..

ألقى عليهم بحروفه الأولى تلك ..

طربوا .. بحث عن أفقه .. بحثوا معه ..

جال الدنيا .. بحثوا معه ..

نظر إليهم .. و لكن ... لم يفهموه ..

* * *

رسم أول صورة ... رسم ذلك المغيب ..

انتشوا بتلك الصورة .. بحثوا معه ... عن ذلك الأفق ..

نظر إليهم .. لم يفهموه ..

* * *

توالت الصور .. تراكم السأم ..

نظر إليهم .. لم يفهموه ..

* * *

أمسك مزماره .. وصلوه ..

لحقوا به .. الكل لحق به ..

جال الدنيا .. بحثوا معه ..

نظر إليهم .. بحث عن ذلك الأفق ..

* * *

وضع مزماره جانبا ... ألقى بحروفه في البحر .. أحرق صوره ..

نظر إليهم .. و لأول مرة .. استطاع أحدهم أن يفهمه ..

و كان ... البدء ..

فراس محادين

القاهرة - 10 أيار 2009

لون البحر

2009-03-07T05:36:00.003+02:00

تساءلت عن لون البحر ذاك الصباح ..

غرزت أقدامها العارية في الرمال ...

غرست أقدامها أكثر .. غسلتها تلك الرطوبة الدفينة ..

أغمضت عيناها .. و تخيلت ... لون البحر ذاك الصباح ..

فتحت أعينها .. كائنات صغيرة تتقافز بجانب الأمواج .. تبتلعها الموجات .. ثم تظهر مجددا .. تحاول تلك الكائنات اللحاق بأمها .. تتقافز بأقصى سرعة .. تزايد انعكاس الشمس عليها ... تحولت إلى نقاط مضيئة تتقافز هنا و هناك ... كإحدى الحكايات الخرافية ...

لم تدرك .. أنها سرطانات بحرية .. ربما ستقدم لاحقا على إحدى الموائد الفاخرة ..

بحثت هنا و هناك ... رأت رجلها يلاعب أطفاله .. لحقت قطرات الماء المتناثرة على جسده الأسمر ..

أغمضت عيناها مجددا .. تخيلت جسده الأسمر المبتل بملحه و ملح البحر ..

تذكرت ..

تساءلت عن لون البحر ذاك الصباح ...

شبان و شابات يلعبون بين الأمواج .. صرخات مرحه هنا و هناك ..

لم تخجل من عري أولئك الناس .. بل ... ربما كانت هناك ابتسامة خفيفه ظهرت على وجهها ... ابتسامة لم يراها أحد ..

شعرت بالاتزان التام مع كل ما يحيطها ..

هدأت كل الأشياء حولها ..

اتكئت على أحد أطرافها .. وبحركة سريعة ... رفعت ذلك الخمار الأسود .. نظرت ... عرفت لون البحر ..

ابتسمت ... غرزت يدها في الرمال ... عاد خمارها إلى مكانه ..

رطوبة الرمال تلسقت جسدها ... كقطرتين باردتين من الماء على صدرها ..

في تلك اللحظة .. كانت هناك .. كيان متشح بالسواد ..

على ذلك الرمل الأصفر .. و خلف الموجات ... ما تزال تلك النقط المضيئة تتقافز أمامها ...

في تلك اللحظة .. كانت هناك ...

كيان متشح بالسواد ... بين تلك الألون ..

تحت ذاك السواد .. أغمضت عيناها .. لترى لون البحر ..

و ابتسمت ...

فراس محادين

القاهرة - في 7 آذار 2009

أسئلة ... و حصان طرواده ...ـ

2009-03-06T08:39:00.002+02:00

هل "يُرفس" المؤمن من نفس الحصان مرتين ؟؟!!!

عباس ... الحريري ... السعوديه .... المحكمة الدولية ...

هل قرار المحكمة الدولية باعتقال البشير ... مقدمة لمحكمة أخرى و قرار اعتقال آخر ... ؟؟

هل نحن أمام شكل جديد من الاسترتيجيات "الديموقراطية" ؟؟ بتمرير قرارات و مصالح ... و حسم معارك كبرى على رقع شطرنج جديدة بما يتناسب مع ترتيبات جديدة لأحجار "سوداء" بقلوب "بيضاء" ... ؟؟

ألا تبقى الأفعى ... "أفعى" بعد تغيير لون جلدها ... ؟؟ هل تفقد أنيابها و سمومها ... و أصواتها المجلجله .. ؟

أليس إلا جلدٌ آخر ... ؟؟

عبرنا آلاف السنين ... و علمنا هوميروس حكايته الأولى ... هل تعلمنا ... ؟؟

فهل نلوذ من الياذتنا الجديدة ؟؟

آر بي جي

2008-12-29T18:00:00.004+02:00

انهمرت الدماء على تلك الشاشات الصغيرة ..

بحثت عن مهرب لعينيَ .. رأيت جسدا هزيلا .. مكسورا ..

مرآة ..

شاشة أخرى .. و مزيد من الدماء ..

خطب .. مظاهرات .. تهليل و شجب ..

و أنا .. لا أزال في تلك الغرفة ..

كيان صغير بائس .. ابحث عن مهرب ...

كلام كثير .. معاجم و قواميس .. عرفت قاموسي الآن ..

أر بي جي .. كلاشينكوف .. حزام ناسف .. عبوات متفجرة .. مسدس .. صاروخ .. و بندقيه ..

حي على البندقيه ..

احفظوا هذه الكلمات ..

أر بي جي ..

قواميسكم لا تهمنا ..

و الزيتون لنا ..

احفظوا هذه الكلمات ..

فلوجة الأمس و غزة اليوم ..

آر بي جي .. هي كلماتنا ..

اصرخوا رصاصا .. أو اصمتوا ..

و انتظروا ..

خلف تلك الأجساد الهزيلة ... انتظروا ..

احفظوا تلك الكلمات ..

آر بي جي .. و بندقيه ..

تلثموا بالرصاص .. حلَقوا غضبا ..

فقد وجدت قاموسيَ الآن ..

الحق بهؤلاء الأنبياء خلف تلك الخنادق ..

ابحث عن رسلي المغيبين تحت رعب تلك الطائرات السوداء ..

احفظوا تلك الكلمات ..

حي على البندقيه ..

ربما ... عليكم الانتظار

ربما ... عليكم الصمت

ربما ... عليكم الصراخ

أما الأنبياء ... فعليهم السلام ..

و أنا .. في تلك الغرفة ... خلف تلك الشاشة الصغيرة ..

احفظ قاموسي ... و انتظر ..

سيأتي دوري قريبا ...

و أجد نبييَ المنتظر ..

فقد كانت الوصية بعد العاشرة ...

أنَ ... حيَ على البندقيه ..

فراس محادين

القاهرة - 27 /كانون الأول/2008

حالة حب ... موقته

2008-12-10T17:02:00.009+02:00

في زحام ذلك الرصيف ... بحث عن مكان لخطوته القادمة ...

حمل آلته الموسيقيه بيمينه، تحاشى ضربات المارة ..

يجب أن أصل في الموعد المحدد ... فكَر .. نظر الى ساعته في يده اليسرى ..

اصطدم أحدهم به بلا اعتذار ...

لا بد أنه متأخر عن موعد آخر .. فكَر ..

وجوه كثيرة ... بلا ملامح .. روائح كثيرة ... بلا معنى ...

ضربات أخرى ... اخترقه ذلك الزحام ... فكرَ في موعده .. خجل من احساسه المترف بالمسؤولية ...

تلقى ضربة أخرى ... عاتبه خشب آلته ... اهتزت أوتاره داخل تلك الحقيبة السوداء ..

أراد الهرب .. ارتعد .. و لكن .. ذلك الموعد ..

يجب ان أجد مكان لخطوتي القادمه ... فكَر ...

***

آه ... وصل لتلك الساحه .. بعض المارة هنا و هناك ... لا زحام .. كصفحة بيضاء بانتظار قصيدة أخرى ..

توقف قليلا .. تنشق بعض الهواء، و بعض الدخان الأسود،

تابع مسيره ... فكَر .. حتما سأصل في الموعد ..

في تلك الساحة .. سمع اسمه بصوت أحدهم .. نظر باتجاه الصوت ...

أحد الأصدقاء ..

يجب أن أتوقف للتحيه .. و لكن .. ذلك الموعد ... فكَر مجددا ..

***

ذاك الصديق و آخرون ... مد يده اليسرى للسلام ... شعربالخجل ..

وضع آلته جانبا، سلم عليهم بيمناه ..

بين تلك الأيدي .. كانت هناك ... ابتسامة خجوله تحت ذلك الثوب الأبيض .. ربما كانت تصغره ببعض الأعوام ... فكَر ..

"كيف الحال؟" .. سأله الصديق ..

تردَد ..

ا"لجو حار هذه الأيام" ... أجاب ..

خانه إحساسه بالرزانه .. خجل مجددا ..

"لماذا أراك وحيدا ؟" .. سأله الصديق ..

فكّر .. نفس السؤال من نفس الصديق كل مرة ..

"عندي موعد" .. أجاب ..

حمل آلته، و مد يده اليسرى للسلام .. و لكن ..

وضع آلته جانبا، سلم عليهم بيمينه ..

بين تلك الأيدي .. كانت هناك ..

***

تابع المسير ... أراد أن ينظر خلفه ..

ربما كانت تنظر اليه بدورها بتلك الابتسامة الخجولة

لا نعرف ذلك بالتأكيد .. ربما ..

ربما كانت في حكاية أخرى بالفعل تنظر اليه ..

و لكننا نعرف ... أنه لم ينظر خلفه ..

انهمر ملحه على جبينه .. خجل من حساباته الصغيرة .. و ذهب في طريقه ..

نسي موعده .. و بحث عن زحام آخر ..

فراس محادين

القاهرة / 10كانون الأول 2008

قصيدة قصيرة جدا

2008-11-26T14:33:00.001+02:00

بحث بين ظلال أوراقه على تلك المنضدة ..

نملة عابثة تهرب من شمعته .. معلقةٌ بين أقدامها الصغيرة، و بين ظله على الخشب القديم ... لتلك المنضدة

بحث مجددا ... خيبةٌ أخرى ...

أقلام بلا حبر .. صمت بلا تنهيدة ..

بقايا قلم رصاص في يده المرتعشه ..

عاد إلى ورقته ... خربشات هنا و هناك .. رسوم لأشياء غير موجودة ..

سطور فارغة .. و ثلاث كلمات:

"أحبكِ .. و هذا يكفي"

كلماته تهرب منه .. تخبو في داخله .. يحاول اللحاق بها .. خيبةٌ أخرى ..

كلماته تهرب منه .. تطفو فوق أسطح المدينه ..

بحث مجددا .. نقود معدنية بلا ثمن .. صور .. علبة كبريت .. أقلامه الجافة .. فواتير ...

و تذكرة حفل موسيقي .. ذلك الحفل .. في تلك الليله ..

رآها ... للمرة الوحيدة ..

تلك الليله .. عبر ظله أمامها ... عانق ظله جسدها .. تنشقها ..

لم تره .. تلك الليله ... رآها للمرة الوحيدة ...

بقايا قلم الرصاص على تلك الورقة .. خيبةٌ أخرى ...

نزف صمتا .. لم ينزف حبرا .. ولا حتى رصاص ...

عدل من جلسته و ابتسم ... قال:

"أحبكِ ... و هذا يكفي"

فراس محادين

القاهرة - 26 نوفمبر 2008

تأمل خارج الزمن

2008-11-16T14:27:00.003+02:00

تك تاك ... تك تاك .... تك..

نعبر تلك اللحظات ... في انتظار مستمر لضيف ثقيل الظل ... متأخر دائما عن موعده...

تمثل تلك اللحظات، متسمرة أمامنا ... نعبر ... نودعها .... نتركها خلفنا...

و نستمر في الانتظار...

***

غريب ذلك الشعور ... تدفق مستمر لتلك الثواني ...

تمر مسرعة بلحظات تغمرها الفرحه .. نودعها بلا اهتمام ...

و خلف تلك الشموع ... نجتر تلك الثواني ... نهرب من هزائمنا .. و نغرق في تلك العقارب الرقمية ...

***

انتظار مستمر ... انتظار بلا جدوى للثواني نفسها ...

دقائق ... ساعات ... عقود العمر ... تجري خلف تلك الثواني ...

نجري خلف تلك الشعيرات البيضاء ... عد دائم ..

تاك .. تك تاك .. تك تاك ...

فراس محادين

القاهرة .. 16 تشرين الثاني/2008

رسالة

2008-10-31T14:20:00.003+02:00

الكثير من الناس على تلك السلالم ... أصعد ... أشيح بوجهي بعيدا ... أهرب ..

لم اكن اعرف جيدا اين كنت ... اتابع خطواتي ... احاول مجددا ..

وحيدا .. الآن ... الهث ... ذلك السحر يعانق اضلاعي ...

ذلك الدم المالح يبلل شاربي الزائف ...

هربت .. انا وحيد الآن .. هربت مجددا ... لا مفر ..

ادركت اني عاري تماما ... وحيدا ... في تلك الحديقة ... ادركت ذلك السحر ... الهث ..

مرآة روحي .. أراها ..

ادركت تماما اين أنا الآن ... أهرب من انكساري .. من جبني .. منّي

خلف ذلك الجدار كنت أراقب ... ظننت اني حر خلف ذلك الجدار ...

خلف ذلك الجدار كانوا ... عرفوا الحرية ... داخل ذلك الجدار ... قاتلوا ..

ارى نفسي الآن ... خارج ذلك الجدار ... جبان .. مذعور ...

ادركت ان هناك ما هو حقيقي ...

و ادركت زيفي ..

ذلك السحر.. مرآة روحي ... انغام ... احرف .. اوجاع ..

و كنت انا هنااك ... اهرب مرتعدا ... اضلاعي تبرأت منّي ... لا دمٌ لي ... و لا حتى دموع ..

و كانوا هناك ... و كانت هناك ..

الى ريم بنا ..

فراس محادين

31 - اكتوبر - 2008

My Silence ...

2007-01-30T17:15:00.001+02:00

I haven't posted anything lately ... I can't explain why … besides the problems I am having with my wireless internet (which is something I can overcome) …

Anyway … like it has always been … a lot of things are happening … but this time … I haven't commented on them … I was just watching … with pure silence … waiting for the winds of change!!! ….

One thought came into my mind though …. How can we wait for these winds … while we are hiding in our holes …???

The light is out there … just waiting for us to reach …

(Picture by Fresto in Alexandria Catacombs)

Arabs and Iran … The Dilemma ...

2007-01-16T08:53:00.001+02:00

Recently … a lot of voices were raised with or against Iran …. Due to a lot of events happening in Iraq, Lebanon, Palestine, and Iran itself …

Well ... let's demonstrate the situation …

In Iraq, Iran in playing a dirty role, supporting sectarian religious groups (Death Squads), and dealing with Iraq as its backyard (backyard – the political term), they are negotiating with the US, and using Iraq as a Card. And we (as Arabs) must be against that, and we should have our own role, outside the American circle … but unfortunately … most of the Arab governments are only playing small roles under the American umbrella and only used to help the Americans …

In Lebanon and Palestine, Iran is playing a very good role, supporting the resistance groups, which we salute, and we should be thankful for that.

In Iran, they are trying to enter the "Nuclear Club", which is their right. All nations have the right to build nuclear reactors (and we are not talking from environmental point of view) … but when we protest against that …. Shame on us … especially in the gulf … where they have all the money to do that …. Why don't they just do it??!!!! … and shut the fuck up…

Well … where do we stand from Iran?? … Are they the enemy?? Are they an ally??

First, we must distinguish between an ally and a boss … between making an alliance, and being subordinated … so … in this context … we are talking about an alliance … not any other form …

Can the Iranians be our ally?? … I can't see why not …. The Iranian role in Iraq should be condemned, but in that matter … we (Arabs) should try to change the situation … and try to make an understanding between us and them, moreover, we must have our own role as the MAIN role, outside the invaders network as we do now ….

Adopting pre-historical discourse like "al fors el majus" (A.K.A. majusi perisans) is beyond stupidity … and can't be adopted in the 21th century, I feel a shamed when I hear this from people who are supposed to be intellectuals …

Is it the religious differences???? Come on ... most of the Arab governments already have alliances with the US and even with "Israel" (The zionist entity) … so I don't think its religion … they are Muslims after all …

What is it then??
In my opinion … the only reason Arab governments are against Iran is because Iran is standing up against imperialism … and unfortunately … Arab governments are only playing the game instead/along with the US…

Well … Obviously … the American hegemony in the Middle East is going to an end … and that was also told by American intellectuals as well... so now … the best option is to come up with a strong alliance with the true powers in the region … a strong regional alliance in the middle east is a Win-Win situation … where Arab countries protect their interests … and in the same time … protect them selves from any future invasion … and … maybe we can find peace after that … so we can really have a real rising on all aspects … social, economical, political … etc …
Well … what is said above only applies when we have people who are really interested in the best interest of THEIR country …

Hear Fresto Playin'

2007-01-12T11:50:00.000+02:00

I noticed that my blog is getting TOOO political .... today i thought to do something different .... so i grabbed my guitar .... and played some tunes (variation on E-Major) ... did it without any preparation at all ... and it was recorded with a lousy-low-quality micorophone ... hope i will get a better microphone soon .... and recorord better stuff for you next time ... so for now ... i hope you enjoy ...

Update:

if the player don't work .....follow this link to hear the file:
Fresto Playin'

Dahlan ... Another Scum we have to see on TV

2007-01-08T12:59:00.001+02:00

Yesterday we have seen Dahlan (the scumbag) on TV ... and we also saw his mercenaries gathering around him ...

I am not going to comment on that ... but i will leave you some links ... so you will find out by yourslef (all the links in Arabic):

-on ArabTimes

-on 20at

-on palestine-info.net

-on akhbaruna

-on akhbaruna again!

- and on ArabTimes again!!

Moreover ... the following link contain a voice interview with him ... so he will tell you about him self in his own words: -http://www.freepal.net/dahlanvoice.htm

and i've seen a very interesting book about "Israeli" agents a couple of months ago ... Dahlan is listed as one of the most dangerous agents in that book ... here is a link demonstrating that book:
-http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ID=12933&SectionID=418

Just a give a look at some of the links above ... and you will know what i am talking about ...

P.S. i haven't posted his photo on my page coz i don't want it to be stained ... so please excuse for that .... and one other thing .... FRESTO IS NOT RELIGIOUS ... FRESTO IS LEFTEST ..

A Jew talking about the "Holocaust" - Very Important video

2007-01-07T05:17:00.001+02:00

Watch it … Sectarian war … or … civil war … is suicide

2007-01-05T20:59:00.001+02:00

All of the sudden … Arabs now is in danger of civil wars ... all over the place …
This phenomenon is totally new to us … but … why now???

Well … Iraq is under occupation …. But the Iraqi RESISTANCE is striking back each day … causing the invaders huge amounts of losses …

PALESTINE is under Zionist occupation … but the Palestinian RESISTANCE is also striking back … and causing the invaders huge amounts of losses …

Lebanon was under Zionist attacks few months ago … but the glorious Lebanese RESISTANCE was able to stop these attacks …

…

As we have seen in the brief description above … we can point out the finger to the REAL enemy … it’s the ZIONEST/AMERICAN imperialism …

But … since the ENEMY wasn't successful in defeating Arabs and removing us out of the picture … they are going to use another strategy … the perfect alternative is …. CIVIL WAR …

It will consume all of the Arabs abilities to RESIST the real enemy … and the road will be clear for them to be the sole power in the region … to control the heart of the world (middle east) … in their grand plan to control the whole world (please refer to Brzezinski's book " The Grand Chessboard") . And in the way to achieve that … they want to replace our Arabic IDENTITY … and to break us into smaller and weaker groups … who can be nothing more than small dots on the map.

The Problem is … Imperialism have allies in the Arab world, for example:

Death squads in Iraq: Who is allegedly shi'ite squads … but the truth they nothing more than American/Iranian puppets … and they have nothing to do with Islam … or being shi'ite … or being Arabs in the first place.
Lebanese government: 14th of march force is an obvious ally for Imperialism, Zionism … and of course … Saudi's dirty money … these forces are combined in Lebanon … and ironically … there slogan is "Independence" … but … we all know that’s nothing more than lies …
Abbas in Palestine: Palestinian president Mahmoud Abbas Merza … is a friend to Israel … a friend to American government (Bush and Rice) … and a friend of Tony Blair….

Well … you can see the dilemma here … but the question that raises here … how to deal with the situation at hands?? …

The ONLY solution for us to get out of this mess is to gather people around one project … which is RESISTANCE … and focus on that … along with raising ONE slogan … NO to civil war … YES to resistance …

If any form of civil war starts any place in the Arab world … the Enemy win …

Conclusion … Civil war is SUICIDE ….

P.S. Fresto is not religious … with leftist tendencies … but at the same time … have no problem with religion or religious people …

ATTENTION...... The PoKeMon have spoken

2007-01-03T01:31:00.002+02:00

The new PoKeMon … or Mr. Ban Ki-moon … the new secretary general of the UN has spoken today…

I've heard nothing more than blah blah blah … some "gray area" political bullshit … anyway … I wasn't expecting anything from him … specially while we are having very "sensitive" and (in the same time!!) Savage Uncle SAM …

Well … the PoKeMon is going to be polite … and won't bother his uncle … just like the previous PoKeMons … so for us … we will be just watching them on the news …
Just like it have always been …

Stay Tuned …

Speechless

2007-01-02T04:27:00.001+02:00

(Art Work by Fresto)

2007 ... just came in ... cold ... like no other year i had ....

Saadallah Wannous once said : we are sentenced by hope (Nahnu Mahkoomoon Bil Amal)

these words stroke me like a lightning when i first read them ...

now .... i am looking at these words ... speechless .... and yet still ........ sentenced ....

Saddam Hussein ... Rest in Peace

2006-12-30T12:28:00.001+02:00

Today Saddam Hussein -the Legal president of IRAQ- was assassinated ....

despite the cruelty and sadistic mentality behind showing his assassination on TV .... but .... and in an ironic way .... it showed the whole world how Heroes faces death ........ Bush and his agents wanted to humiliate the whole arab world by showing these pictures ... inestead ..... Saddam showed the whole world what kind of a man he is .... a true HERO .... indeed ...

and to be honest .... i wasn't a big fan of saddam before the American invasion .... but i can say that now ... loud and clear ... Saddam ... Rest in Peace .. you are my HERO

Junblat .... ya 3eb elshom 3laik

2006-12-28T23:38:00.001+02:00

Enjoy

New Hunting methodology in Jordan

2006-12-21T12:19:00.001+02:00

i got this picture from a friend ... but i am not sure about the authenticity ... can anyone confirm the existance of that ad. ??? .....

Muna Najem … down …

2006-12-20T03:48:00.001+02:00

Muna Najem … previously the Chairman and CEO of the Telecommunications Regulatory Commission (TRC) of the Hashemite Kingdom of Jordan … ran for the position of Secretary General of the ITU (International Telecommunication Union) …

Before I start to comment on that … I would like to say that I VOTED for Petra and I am convinced that Petra deserves to be one of the world wonders …. And I am proud to be Jordanian … and I am proud that my ancestors have built the great city …

But … in Najem's case … it's totally different … I am full of SHAME because Muna Najem is the Jordanian Candidate for the position in ITU …

Fortunately … she failed … and she even was on the bottom of the list by getting only 5 votes … (and I know that’s old news now)

One other thing … I am 100% supporting feminist movements in the Arab world …. So that’s also not the reason behind my attitude against Najem's candidacy …

Well … everybody in Jordan knows about the trashy deal (Umniah deal) … so actually there is no need to discuss that now …

The most important thing is … I don't want to be represented (as a Jordanian) by someone ... known in his/her corruption …. What a shame … and the question to be raised here …. Why the hell she was running for the elections in the first place … I really don't know who took that decision … but … maybe it's just a reward for what she did with Umniah …
Najem is down … I am happy about that …

Crossing my fingers for Petra to win … so … VOTE for PETRA

(Picture taken by Fresto)

What is really happening in Palestine and Lebanon

2006-12-18T00:09:00.001+02:00

Recently … a lot of events are happening … with a lot of similarities, both in Palestine and Lebanon …

First … Lets summarize the events …

In Lebanon … Lebanese resistance and its allies (including the president) are demonstrating … their demands are (national unity government) … on the other hand … the government … supported by US, UK, and Israel … refuse the demands (please note that the current government was elected after they made an alliance with the resistance …then they broke the alliance after the elections) …
In Palestine … a conflict is taking place between the government (that represents the resistance) and the Palestinian president (supported by the US, UK, and Israel) … the demand of the government is (national unity government) … and the demand of the president is to elect a new government (please note that the government was already elected in a democratic elections).
In Lebanon … resistance allies represents all sectarian and political groups … in Palestine … resistance allies represents all political groups (no sectarian groups in Palestine) including fatteh leadership (al kaddoumy) …
In Lebanon … the government and its allies are known in their financial corruption (just look at the history) … in Palestine … the presidents and his allies are known in their financial corruption (same story).

Conclusion …

What is a happening is … a conflict between corruption supported by US, UK, and Israel … and resistance demanding national unity …

The dilemma here is very obvious … well … I don't think it’s a dilemma … it’s a matter of choices … right??? I know my choice …

What about yours????...

News from Jordan …

2006-12-17T04:59:00.001+02:00

I was watching news with dad (the usual) … but this time … we started to imagine our own news …. It came out like this …

- فرقة باليه معان تعرض اليوم الساعه السادسه مساء في دار الاوبرا في الشوبك
- لاعبة التنس الاردنيه فضه العقيل تقوز ببطولة ويمبلدون، و بذلك تتصدر الترتيب العالمي
- نادي جرينة الشوابكه يفوز ببطولة التزلج على الجليد المقامه حاليا في بوركينا فاسو
- حبيب الزيودي يتقاسم مع عبدالله رضوان جائزة نوبل للآداب لهذا العام
- فيصل الزعبي يتقدم على سكورسيزي كأفضل مخرج في استطلاع اجرته مجله متخصصه في هوليوود.
- رأفت علي يحصل على الحذاء الذهبي للفيفا.

See !!… you can MAKE your own news … in spite of the irony … it’s a good practice anyway … something to look up for ….

Saudi's Effect on the "Free World" …

2006-12-15T19:36:00.001+02:00

Suspicious weapons deal between Saudi Arabia and UK is being investigated in British courts … Saudis threatened through diplomatic channels and pressured to stop these investigations … and they were successful in that matter …

Isn't that wacky … I mean … UK have been know in its democratic system … transparency … complete independence of its juridical authorities ….

but…
yes … there is a "but" ….
Saudies are exporting new stuff to the "Free World" (as they like to brand them selves) … beside the oil … they are exporting CORRUPTION …
How nice …!!!

The "Holocaust" … or …. The Hollow Cause…..

2006-12-14T02:45:00.001+02:00

A conference has been held recently in IRAN to review what is so called "The Holocaust" …

First of all …. We shouldn't use "the Holocaust" TERM in the first place … it contains a specific religious meaning, which have absolutely no relevance to the incident happened allegedly by Nazis… its just another historical event … and its completely legitimate to be reviewed… there is nothing holy about JEWS, they are just people … like any other people on earth …

Anyway … we have noticed that most of the "WESTERN" world governments protested against that conference … wow … is "Israel" that important to the world???
And how come we haven't seen any protest of condemnation against "Israel" crimes in Palestine and Lebanon, or American crimes in Iraq … I just wonder why …

One other thing … for you who don't know … Americans have killed a lot more Indians (Native Americans) than the alleged "Hollow Cause" … and no one is saying anything about that …

Hypocrisy … I would say ….

Blogging and Moderating Comment….

2006-12-12T21:15:00.001+02:00

I’ve only started blogging couple of weeks ago, but I’ve been reading blogs for along time…

One thing I’ve noticed, a lot of bloggers moderate comments on their pages,

Blogging as a concept is - breaking chains of censored media ….
Jordanian bloggers are implementing self –censorship, limited by society taboos and Red Lines “theory”, and fear …..

One other theory I have, most of Jordanian bloggers came form middle-upper class, or upper class…. These people just want to maintain the rosy world they see and don’t want the REAL world to interfere and distort the world they live in ….

If you want to be a blogger (as a concept) you must have a free spirit, and you must be genuine, and to try to reflect the real image of the world, not a shallow view, with span of control on your entries and on comments

Virus

2006-12-08T22:38:00.001+02:00

My computer was attacked by a Virus (I only uninstalled the anti-virus for a couple of days to install a new one … I got hit in that gap)…. Anyway ... I am back ….

In the past few days … A lot of events happened … here are my comments …

Bush in Jordan … JORDAN is stained … Salute to the people demonstrated against him.
F16 is down in Iraq ……. SALUTE TO THE IRAQI RESISTEANCE.
Hassan Nassurlah ……. Revealing traitors … SALUTES to him …. SALUTES TO THE LEBANESE RESISTANCE

Well … Can't you see the pattern here???

At the same time I was trying to fight the virus and trying to save as much as I can of my files …. There were viruses every where …. And there were people fighting these viruses and trying to maintain as much as they can of their (land, identity, freedom, dignity … etc) …..

To be honest … I lost some of my files … but I prevailed after all …. And I am sure everyone fighting these VIRUSES will prevail … and there is only one way ….. Resistance … I resisted the attacks … and I got rid of it …

Can you live with VIRUSES on your computers????

Another Scapegoat

2006-11-24T04:34:00.001+02:00

(Picture from http://www.answers.com/)

Pierre Jomayel was killed a couple of days ago ..... well.... frankly speaking .... i am not really very sad about that (its always the case with traitors and/or zionests) .... anyway .... the question that popped into my mind ..... Why would anyone do this ??????!!!!..... really ????

through simple political analysis anyone can point out to the TRUE beneficiaries .... u know them ... and i know them .... simply the pro-american / pro-zoinest wing in Lebanon .....

Through all that irony ... only one thing is coming to my mind ..... he is just another Scapegoat ....

My concern here is not this particular incident .... but the whole idea of using Scapegoats ..... i mean ... this method can be disastrous... specially when Real innocent people are wasted in the way ... and we all know who is the creater of the "collateral damage" concept .... lets just hope this won't infect others in our area, or any other area in the world ....

Are you a Zionist??!!!

2006-11-14T04:40:00.001+02:00

Lots of people (especially in Jordan) are Zionists… and without even knowing it!!!
Zionism is an ideology; the basis of this ideology is the establishment of what is called “Israel” … so … technically … if you recognize the state of “Israel”, or defending its existence … or … even if you are OK with that existence. You are a Zionist….

Are You ????

Pro-Saddam in Dujail

2006-11-12T01:07:00.001+02:00

Hundreds of people demonstrated today supporting Saddam in Dujail … while Saddam Husain (the president of IRAQ) is facing death sentence due to the alleged massacre in Dujail.

And today Dujail said its word … supporting Saddam and falsifying the massacre…. Please notice that Dujail is a Shiite city… proving again that Iraqi people are against sectarian war… The same happened when the glorious Hizbullah fought the Zionist enemy, the whole of the Arab world supported Hiszbullah …

Here… I would like to say … to all of the people who cries in crocodile tears on “Saddam crimes” and says nothing or feel nothing against the REAL crimes of the Anglo invasion ….. SHUT THE FUCK UP … Dujail have spoken ….

Case dismissed …

Mourning Life

2006-11-08T13:02:00.001+02:00

(Art Work By Fresto)

A friend of mine wrote down a surrealistic theatrical play… titled “Mourning life”

It came back to my mind when I saw Gaza massacre on TV today ….

It’s just our life… massacre after another, mourning after another

Silly Ideas

2006-11-08T05:01:00.001+02:00

While i was looking through my old files, i found a lot of funny things.... silly ideas like this:

Another silly idea i found ..... a Movie!!!....
a few years ago .... me and my friends at work used to do alot of silly things when our manager was away ..... so .... we had this idea to create a fight scene.... we did the rehearsals, recorded on a mobile camera..... and another friend saw it and added some digital editing.... it was fun at the time ...... enjoy.....

هستيريا جماعية

2006-11-03T20:30:00.001+02:00

الكثيرون سمعوا عن الاحداث التي حصلت في القاهرة ايام العيد، و قد شهدت شخصيا هذه الاحداث في شارع طلعت حرب بالقرب من سينما مترو في منطقة وسط البلد...

و عندما كنت اشاهد ما يحصل في ذلك المكان، مرت بمخيلتي صور متلاحقة متذكرا احتفال مولد السيدة زينب (الليله الكبيره) لسبب ما كنت أجهله في البدايه.. و سيكون لاحقا الاساس الموضوعي لتحليل ما حدث على بوابات السينما في القاهرة ..
في البدايه سأقوم باضاءه بسيطه على ما حدث في الحالتين المذكورتين

وسط البلد – ليلة العيد – سينما مترو – شارع طلعت حرب: اعداد كبيره من الناس محاطه بـ "اجواء احتفالية". التحرشات الجنسيه بدأت بشكل بسيط من قبل مجموعة صغيرة من الشبان، و بشكل تدريجي... ازداد عدد المشاركين في التحرشات ليصل العدد الى المئات... بعد ذلك تعرضت كل فتاة مرت في الشارع الى هذا النوع من التحرشات. و استمر الوضع لساعات حتى ما بعد منتصف الليل ....... هذا ما شهدته بنفسي، و قد سمعت اخبارا ان الوضع استمر لايام (فترة العيد)...
منطقة السيدة زينب – مولد السيده زينب (الليله الكبيره): اجواء كرنفاليه (من اجمل ما شاهدت في حياتي). و اجواء روحانيه اقرب الى التصوف، اعداد هائله من البشر.و لكن في اكثر الاماكن ازدحاما (بجانب احدى بوابات مقام السيده) قامت مجموعه من الأشخاص بتشكيل شكل ما من الحلقات و أخذوا يدفعون المارة في الزحام... و من ثم تم تشكيل مجموعات (حلقات) اخرى، و تحولت المنطقة الى سلسلة من المجموعات الفوضويه التي دخلت في حاله من (الهستيريا الجماعية).

الهستيريا (Hysteria) هي خلل عقلي (مؤقت) يدخل فيه الشخص بسبب شدة التوتر او الخوف او الضغط النفسي حيث يفقد الانسان القدرة على التحكم في الافعال و ردود الافعال على الظروف المحيطة
.أما الهستيريا الجماعيه (Collective hysteria) فهو مصطلح في علم الاجتماع يصف دخول مجموعات من البشر في حالة هستيريا جماعيه و تتحدد معالم هذا الاضطراب من خلال المنظومه الثقافيه لهذه المجاميع.

هذه الطقوس او الانفجارات النفسيه هنا و هناك ما هي الا مؤشر على الاشكالات الحقيقيه في المجمتمع العربي، حيث تتم الاستعانه بـ آليات دفاعيه (defense mechanism) و ذلك من خلال استحضار ثنائية الحاكم – المحكوم (الاضطهاد، القهر، القمع، الفقر، ..الخ). و استعادة الضحية ذاتها اما من خلال كونها مضطهد (بكسر الهاء) او من خلال اعادة تشكيلها كطرف يقبل دور الضحيه .
ففي احداث وسط البلد، قامت مجموعات الشباب بالاعتداء الجنسي على الفتيات بشكل جماعي، و تشخص هذه الحالة بـ الهجوم على الكبش (attacking scapegoats) حيث قامت هذه المجموعات باستحضار نفسها على أنها تقوم بفعل القمع و اضطهاد الآخر، سيطرة الأنا الدنيا مقابل انعدام وزن جماعي ( في تعبيرات عن انحطاط اخلاقي و اختلال في اليات المجتمع). أما في حالة (الليله الكبيره) فقد قامت الجموع بما يسمى (ايذاء النفس) و ايذاء الآخر في نفس الوقت معا. و هو تعبير يدل على يأس جماعي و اختناق عبر عن نفسه من خلال طقوس روحانيه ليعيد انتاج نفسه باشكال مرضيه عصابيه.

السبب الرئيسي لما يحدث في مصر هو المعادله الحاليه التي تحكمها، بدءا من ما يسمى بـ"التطور الرأسمالي" ممتزجا بفساد شديد مع قمع الحريات. فقد تحطمت تماما كل اشكال الطبقة الوسطى، و تم تهميش الانسان تماما، حيث لا ارادة سياسيه تحت وطأة ظروف اقتصاديه ضاغطة الى الحد الاقصى.الخطورة هنا ان هذه الاشكال الانفجاريه لا يمكن التحكم بها و لا حتى توظيفها لتحسين الظروف السائدة المذكورة سابقا..... ففي ظل غياب حركات سياسيه و شعبيه قادرة على التفاعل مع الشارع و تحويل مطالبه الى حركات سياسيه حقيقيه، فالقادم هو الفوضى، و أشكال هستيريه اكثر عنفا و تطرفا.

Flutist in Petra

2006-11-01T00:38:00.001+02:00

(Picture Taken & Edited by Fresto)
Most jordanians and most of those who came to Jordan have visited the Red City (Petra), but who have been there, would be overwhelmed by the beauty of that place and won't notice local people who originally live in that area.
These people work as guides in the old city, each one of them speak four or five languages, youngsters are educated. most of their living is based on renting horses (or other rides), and selling local products (sand art, Rocks, etc) .....

These people have struggled when the goverment privitized the ancient place, and they fought to maintian their place, and their living..... and they were successful.

at the same time, you will notice that these people have maintained their tradition, culture, personality, genuinity. despite the dialy interaction with foreigners from all over the world.

That explains a lot, specially when i see or READ for people living abroad and losing their identity. Petra locals can make a very good example of people attached to their roots.

Spielberg in Jordan

2006-10-30T17:01:00.001+02:00

RSICA (Red Sea Institute for Cinematic Arts) will be launched on the end of the year 2007, in cooperation with South Carolina University under the supervision of Spielberg him self....

Without forgetting to mention that this institute is dedicated to accept students from ALL countries in the region, including "Israel" as Spielberg said, the real reason behind this institute, to come up with a generation that accepts the normalization with "Israel" through their passion in cinema.

Me, personally.... I have a huge passion for cinema, I left everything back in Amman (career, car, friends... etc) to come to Egypt and study cinematic arts, at the same time, I would never agree to have a normal relationship with "Israeli’s"... not because of any religious or ideological background, but because of a subjective stand (and that I might discuss in another entry)...

But, a few weeks ago, a debate have been raised on the blog sphere talking about this issue, and some Jordanian blogger have announced that she is enthusiastic to the project, and she even said that most of Jordanian bloggers feel the same..
Well, here I am, a Jordanian, knowing that most of Jordanians are against such projects, Jordanian people would never agree on NORMALIZATION with the ENEMY.....

“Cinema” as an art can be created outside the Jewish/Zionist network. Take Akira Kurosawa, Fellini, Charlie Chaplin … etc, so please….please, spare me the fancy talks about developing cinema, and believe me… I am one of the most concerned people in that issue in Jordan, and I am developing my self, without the help of Spielberg…

Nuclear Bombs!!!

2006-10-28T06:53:00.000+02:00

I want to start by saying that nukes are the worst invention ever …

North Koreans made a nuclear bomb test a few days ago …. I am against nukes … But …. I don’t have them …. So I am entitled to say so….
What I don’t understand is …. Why Americans are opposing this … they already done it … this is crazy (and I know it’s a crazy world) … but come on … this is even beyond the craziness of this world.

Adding insult to injury … Americans have USED the bomb before (remember Hiroshima, and Nagasaki) and they have been in wars all the time … and used forbidden weapons (depleted uranium and other nasty stuff) … so … the world should put American nukes on the top of its agenda … right?? Not North Korean.

Anyway, what I am trying to say here … people against nukes shouldn’t be using it in the first place …

It’s just a nutty world, and I am trying to make some sense out of it…

My Ego

2006-10-28T06:15:00.001+02:00

Sha3bolla ... and the Pope!!!

2006-10-28T06:15:00.000+02:00

This is a song by a folk egyptian singer ... that ciritisize the Pope statement about islam ... i wanted to translate this ... but because its a folk song the translation would have no meaning... sorry

أغنية لشعبان عبد الرحيم تنتقد تصريحات بابا الفاتيكان:
أنا عندي عتاب بجد، لبابا الفاتيكان
من غير ما ضايق حد، ولا يكون حد زعلان
المسلم والمسيحي، الكل زعلانين
عشان ما كنشي ينفع تهين المسلمين
هييييييييييييييييييييييييييييييييه
إسلامنا دين محبة، وإسلامنا دين تسامح
وما انتشر أبدا بالسيف، ولا السلاح
الناس مش ناقصة فتنة، الناس عاوزين أمان
وكفاية الدنيا ولعة على يد الأميركان
رسومات تهين نبينا ورسولنا والقرآن
هييييييييييييييييييييييييييييييييه
دينا مش دين عداوة، وما تفتريش عليه
اللى حصل في قانا وفي غزة يبقي إيه
و في مصر الكل عايش وحاسس بالأمان
والجرس ليه احترامه، والمدنة والأدان
رسولنا ما كنش دموي، ولا كان خبيث النية
وما كنش عنده نووي وقنابل عنقودية
كان يهودي تمللي بيرمي زبالته جاره
ولما كان تعبان سأل عليه وزاره
هييييييييييييييييييييييييييييييييه
المسلم والمسيحي في كل شئ أصحاب
وبصراحة ماكانش لازم تتهور في الخطاب
هييييييييييييييييييييييييييييييييه

Funny Links .... No Comment

2006-10-28T06:13:00.000+02:00

http://www.plug-pray.org/
http://www.plug-pray.org/ENG/Install.html
http://www.plug-pray.org/ENG/KitUninstall.html

A picture worth a 1000 words ..... or in this case ... alot more

2006-10-28T05:48:00.000+02:00

for non-arabic speakers .... here is a translation of the arabic text on the carton board :
"George Bush is a donkey and this dum ass american have no clue what is written on this carton board" GO IRAQ GO ...